初，周室以来，选无清浊；及恺摄吏部，与薛道衡等甄别士流，故涉朋党之谤，以至得罪。未几，上曰：“苏威德行者，但为人所误耳！”命之通籍。威好立条章，每岁责民间五品不逊，或答云：“管内无五品之家。”其不相应领，类多如此。又为馀粮簿，欲使有无相赡；民部侍郎郎茂以为烦迂不急，皆奏罢之。茂，基之子也，尝为卫国令。有民张元预兄弟不睦，丞、尉请加严刑，茂曰：“元预兄弟本相憎疾，又坐得罪，弥益其仇，非化民之意也。”乃徐谕之以义。元预等各感悔，顿首请罪，遂相亲睦，称为友悌。
己巳，上享太庙。
壬申晦，日有食之。
帝以天下用律者多春驳，罪同论异，八月，甲戌，制：诸州死罪，不得辄决，悉移大理按覆，事尽，然后上省奏裁。”
冬，十月，壬午，上享太庙。十一月，辛亥，祀南郊。
资治通鉴第一百七十八卷隋纪二
原文及翻译：
初，周室以来，选拔无清浊；及恺摄吏部，与薛道衡等甄别士流，故涉朋党之谤，以至得罪。未几，上曰：“苏威德行者，但为人所误耳！”命之通籍。威好立条章，每岁责民间五品不逊，或答云：“管内无五品之家。”其不相应领，类多如此。又为馀粮簿，欲使有无相赡；民部侍郎郎茂以为烦迂不急，皆奏罢之。茂，基之子也，尝为卫国令。有民张元预兄弟不睦，丞、尉请加严刑，茂曰：“元预兄弟本相憎疾，又坐得罪，弥益其仇，非化民之意也。”乃徐谕之以义。元预等各感悔，顿首请罪，遂相亲睦，称为友悌。
己巳，上享太庙。
壬申晦，日有食之。
帝以天下用律者多春驳，罪同论异，八月，甲戌，制：诸州死罪，不得辄决，悉移大理按覆，事尽，然后上省奏裁。”
冬，十月，壬午，上享太庙。十一月，辛亥，祀南郊。
译文：
最初，自周朝以来，选拔官员不分清白；到了恺担任吏部官员时，他与薛道衡等人审查选拔人才，所以遭受了朋党的诽谤，以至于受到处罚。不久，皇帝说：“苏威的德行被人所误！”命令他在宫中享有特权。威喜欢设立规章制度，每年要求检查百姓中没有五品官衔的人，有人回答：“管辖区内没有五品官的家庭。”对于那些不响应命令的家族，大多像这样处理。他又制作了余粮簿册，希望使百姓之间互相赡养；民部侍郎郎茂认为这很繁琐且不紧急，都上奏请求废除它。郎茂是薛基的儿子，曾经担任过卫国县知县。有个名叫张元的预的兄弟俩不和，县丞、县尉请施加严厉的刑法，郎茂说：“张元预先来就互相厌恶和仇恨，再加上因为犯罪被判罪，更加加深他们的仇恨，这不是教化百姓的意思。”于是慢慢地开导他们，张元预等人各自感到后悔，叩头认罪，从此和睦相处，被称为友悌。
己巳日，皇帝在太庙祭祀。
壬申日，日食。
皇帝认为天下使用法律的官吏多数错误百出，罪行相同的人被不同地判罪，八月甲戌日，下令：各州死罪案件，不得擅自决断，全部移送大理寺复查，事情办完以后，再由皇帝审批决定。
冬季，十月壬午日，皇帝在太庙祭祀祖先。十一月辛亥日，祭南郊。
注释：
隋纪二（起玄黓困敦，尽屠维协洽，凡八年） 高祖文皇帝上之下开皇十二年（壬子，公元592年）
蜀王秀为内史令兼右领军大将军
裴矩闻西突厥处罗可汗思其母，请遣使招怀之
赏析：
本文记录了隋文帝时期的一些重要政治事件和人物关系。文章开始于周朝以来的选官问题，以及隋文帝时期对这一问题的处理方式及其后果。