起玄黓执徐，尽强圉作噩四月，凡五年有奇。
太宗文武大圣大广孝皇帝上之下
◎贞观六年壬辰，公元六三二年
春，正月，乙卯朔，日有食之。
癸酉，静州獠反，将军李子和讨平之。
文武官复请封禅，上曰：“卿辈皆以封禅为帝王盛事，朕意不然。若天下乂安，家给人足，虽不封禅，庸何伤乎！昔秦始皇封禅，而汉文帝不封禅，后世岂以文帝之贤不及始皇邪！且事天扫地而祭，何必登泰山之巅，封数尺之土，然后可以展其诚敬乎！”群臣犹请之不已，上亦欲从之，魏征独以为不可。上曰：“公不欲朕封禅者，以功未高邪？”曰：“高矣。”“德未厚邪？”曰：“厚矣。”“中国未安邪？”曰：“安矣。”“四夷未服邪？”曰：“服矣。”“年谷未丰邪？”曰：“丰矣。”“符瑞未至邪？”曰：“至矣。”然则何为不可封禅？”对曰：“陛下虽有此六者，然承隋末大乱之后，户口未复，仓廪尚虚，而车驾东巡，千乘万骑，其供顿劳费，未易任也。且陛下封禅，则万国咸集，远夷君长，皆当扈从；今自伊、洛以东至于海、岱，烟火尚希，灌莽极目，此乃引戎狄入腹中，示之以虚弱也。况赏赉不赀，未厌远人之望；给复连年，不偿百姓之劳；崇虚名而受实害，陛下将焉用之！”会河南、北数州大水，事遂寝。
诗句：资治通鉴·卷一百九十四·唐纪十译文：唐太宗李世民在贞观六年壬辰年（公元632年）春，正月，乙卯朔（初一），出现了日食。
注释：这首诗记录了李世民在贞观六年春天发生的重要天文事件——日食。
赏析：此诗以简洁的笔触记录了一个重要的天文现象，即日蚀，同时表达了对国家安定、百姓丰衣足食的期盼。通过描绘天文事件的出现，诗人表达了对国家的担忧和对未来的期望，体现了诗人对国家命运的高度关注。
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