六月，改控鹤为奉宸府，以张易之为奉宸令。太后每内殿曲宴，辄引诸武、易之及弟秘书监昌宗饮博嘲谑。太后欲掩其迹，乃命易之、昌宗与文学之士李峤等修《三教珠英》于内殿。武三思奏昌宗乃王子晋后身。太后命昌宗衣羽衣，吹笙，乘木鹤于庭中；文士皆赋诗以美之。太后又多选美少年为奉宸内供奉，右补阙硃敬则谏曰：“陛下内宠有易之、昌宗，足矣。近闻左监门卫长史侯祥等，明自媒衒，丑慢不耻，求为奉宸内供奉，无礼无仪，溢于朝听。臣职在谏诤，不敢不奏。”太后劳之曰：“非卿直言，朕不知此。”赐彩百段。
易之、昌宗竞以豪侈相胜。弟昌仪为洛阳令，请属无不从。尝早朝，有选人姓薛，以金五十两并状邀其马而赂之。昌仪受金，至朝堂，以状授天官侍郎张锡。数日，锡失其状，以问昌仪，昌仪骂曰：“不了事人！我亦不记，但姓薛者即与之。”锡惧，退，索在铨姓薛者六十馀人，悉留注官。锡，文瓘之兄之子也。
资治通鉴·唐纪二十二
六月，改控鹤为奉宸府，以张易之作奉宸令。太后常于内殿曲宴时引诸武和易之及弟秘书监昌宗共饮博笑谈。太后欲掩其迹，乃命易之、昌宗与文学之士李峤等修《三教珠英》于内殿。武三思奏称昌宗乃王子晋后身。太后命昌宗穿羽衣，吹笙，乘木鹤于庭中；文士皆赋诗赞美。太后又多选美少年为奉宸内供奉，右补阙朱敬则谏曰：“陛下内宠有易之、昌宗，足矣。近闻左监门卫长史侯祥等，明自媒衒，丑慢不耻，求为奉宸内供奉，无礼无仪，溢于朝听。臣职在谏诤，不敢不奏。”太后慰劳之曰：“非卿直言，朕不知此。”赐彩各百段。
易之、昌宗竟以豪侈相胜。弟昌仪为洛阳令，请属无不从。尝早朝，有选人姓薛，以金五十两并状邀其马而赂之。昌仪受金，至朝堂，以状授天官侍郎张锡。数日后，锡失其状，以问昌仪，昌仪骂曰：“不了事人！我亦不记，但姓薛者即与之。”锡惧，退，索在铨姓薛者六十馀人，悉留注官。锡，文瓘之兄之子也。
译文：
六月，朝廷将原来的控鹤院更名为奉宸府，任命张易之为奉宸令。太后常常在内殿举行宴会时引导武氏家族和张易之以及他的兄弟秘书监昌宗饮酒作乐。太后想隐藏他们的痕迹，于是让张易之、昌宗与文学之士李峤等人在内殿共同编辑《三教珠英》。武三思上奏称昌宗是王子晋的后代。太后命令昌宗穿着羽衣，吹奏笙管乐器，骑乘一只木制鹤在庭院中飞翔；文人学士们纷纷赋诗赞美他。太后还挑选许多年轻的美男子担任奉宸内供奉。右补阙朱敬则进言说：“陛下的宠爱有张易之和昌宗足够了。最近听说左监门卫长史侯祥等人公开宣扬自己，态度粗鲁傲慢，甚至无耻地请求成为奉宸内供奉，没有礼仪和礼节，这足以让朝堂上的官员听到。我的职责是在进行规劝时提出意见，我不能不向陛下报告这个情况。”太后安慰他说：“如果不是你的直言进谏，我还不知道这种情况。”因此赏赐朱敬则彩色丝帛各一百段。
易之、昌宗竟以豪侈相胜。弟弟昌仪为洛阳令，请托之事无不答应。曾经早晨上朝，有位选拔的人姓薛，用五十两银子连同一份文书邀请他的马匹来贿赂他。昌仪接受了金子，到达朝堂之后，把这份公文交给了天官侍郎张锡。几天后，张锡丢失了他的公文，询问昌仪，昌仪骂道：“不会办事的人！我也不记得，但只要姓薛的就给。”张锡害怕了，退下后，搜查在铨选中姓薛的六十多人，全部留下来任命官职。张锡是文瓘的哥哥的儿子。
赏析：
本篇记载了武则天晚年的政治腐败现象。张易之和昌宗兄弟二人因奢侈豪华而相互竞争。昌仪作为洛阳县令，凡是有人请求他办理的事情没有不答应的。有一次早晨朝见，有个选人姓薛，拿出五十两金子和一份文书来贿赂昌仪，昌仪收下了金子，到了殿堂后就把那份文书交给了天官侍郎张锡。几天后，张锡找不到那份公文，询问昌仪，昌仪骂道：“不会办事的人！我也不会记忆，但只要是姓薛的就给。”张锡恐惧了，退出去找那些在吏部登记姓薛的六十余人，全部留下任命官职。张锡是文瓘的哥哥的儿子。
通过这段描述可以看出，武则天时期政治腐败严重，官员之间相互勾结，贪污受贿现象普遍。这种政治风气不仅影响了国家的正常运转，也严重损害了百姓的利益。同时，这也反映了武则天晚年对权力的极度放纵和对腐败问题的漠视。
在这段文字中，我们也可以感受到人性的复杂性。昌仪虽然收取了金子，但在处理公文时却表现出了极高的职业素养和公正性。他的这一行为成为了整个故事中的一个转折点，使得人们对这位“不了事人”产生了质疑。
最后一句中的“不了事人”形象地描绘了昌仪在处理公务时的敷衍塞责态度。他不仅没有认真审查公文内容，也没有按照正常程序进行处理，而是随意答应他人的请求。这种行为充分暴露了当时官场的腐败和混乱。
通过对这段文字的分析和解读，我们可以更深入地理解唐朝晚期的政治状况和社会问题。它提醒人们要时刻保持警惕，防止类似的腐败现象再次发生。同时，它也反映了人们在面对诱惑和挑战时所展现出的不同态度和选择。