议者或罪张巡以守睢阳不去，与其食人，曷若全人。其友人李翰为之作传，表上之，以为：“巡以寡击众，以弱制强，保江、淮以待陛下之师，师至而巡死，巡之功大矣。而议者或罪巡以食人，愚巡以守死，善遏恶扬，录瑕弃用，臣窃痛之！巡所以固守者，以待诸军之救，救不至而食尽，食既尽而及人，乖其素志。设使巡守城之初已有食人之计，损数百之众以全天下，臣犹曰功过相掩，况非其素志乎！今巡死大难，不睹休明，唯其令名是其荣禄。若不时纪录，恐远而不传，使巡生死不遇，诚可悲焉！臣敢撰传一卷献上，乞编列史官。”众议由是始息。是后赦令无不及李憕等，而程千里独以生执贼庭，不沾褒赠。甲子，上皇御宣政殿，以传国宝授上，上始涕泣而受之。
安庆绪之北走也，其大将北平王李归仁及精兵曳落河、同罗、六州胡数万人皆溃归范阳，所过俘掠，人物无遗。史思明厚为之备，且遣使逆招之范阳境，曳落河、六州胡皆降。同罗不从，思明纵兵击之，同罗大败，悉夺其所掠，馀众走归其国。
译文：
张巡坚守睢阳城，以少胜多，以弱制强，保卫了江、淮地区，等待唐军的到来。然而，一些议论者认为张巡用士兵换取食物是罪过，应该保全士兵的生命，而不是牺牲士兵。李翰为张巡写传，上奏给皇帝，认为张巡以死守城，功劳很大。而那些议论的人却责怪他让士兵去取食，违背了他的初衷。如果张巡在守城之初就计划取食，牺牲数百士兵保全天下，我还会认为他的功绩与罪过相当，更何况他并不是出于自己的本意呢！现在张巡在危难之时，未能看到太平盛世，只因为他的名声，才获得荣耀与俸禄。如果不及时记录并保存这些事迹，恐怕将来会失传。这样，张巡的生死就不会被人们所知，实在是可悲啊！我愿意撰写一篇传记，献给朝廷，乞求将这篇传记编入史官的记录中。众人的议论由此而止。从此以后，赦令没有包括李憕等人，但程千里独自因活捉叛军将领而被朝廷称赞，却没有得到褒奖和赠予。甲子日，唐肃宗在宣政殿，把传国宝授予上皇。上皇开始流泪接受宝物。
赏析：
这段历史记载描绘了张巡坚守睢阳城的英勇事迹。面对强大的敌军，张巡以少胜多，坚守城池，保护了江、淮地区，等待唐军到来。然而，一些议论者对张巡的行为表示不满，认为他为了保全自己，牺牲士兵的生命。李翰为此写了传记，希望朝廷能够记录下来，表彰张巡的功绩。
张巡坚守睢阳城的故事，展现了他在国家危难时期所展现出的英雄气概和忠诚精神。他的坚守不仅是对抗敌人的顽强斗争，更是一种为了国家和民族利益所作出的自我牺牲。这个故事告诉我们，在国家面临危机时，我们应该像张巡一样，坚守岗位，为国家和人民付出一切。
这段历史记录也反映出当时社会对战争的看法和评价。一些人认为张巡不应该牺牲士兵的生命来保全自己，而另一些人则认为他的坚守是为了国家和民族的利益。这种分歧反映了当时社会对战争的不同看法和价值观的差异。
通过阅读这段历史记录，我们可以更好地理解唐朝时期的社会背景和文化传统。它也为我们提供了对历史人物的评价标准和方法的思考，帮助我们更深入地认识历史事件背后的复杂性和多样性。