河东将刘辅杀丰州刺史燕重旰，王锷诛之，及其党。
王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤！”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰：“朕所言，以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”退，谓左右曰：“裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。宗元善为文，尝作《梓人传》，以为：“梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召，其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要，衒能矜名，亲小劳，侵众官，听听于府庭，而遗其大者远者，是不知相道者也。”
资治通鉴 · 卷二百三十九 · 唐纪五十五
河东将刘辅杀丰州刺史燕重旰，王锷诛之，及其党。
王叔文之党坐谪官者，凡十年不量移，执政有怜其才欲渐进之者，悉召至京师。谏官争言其不可，上与武元衡亦恶之。三月，乙酉，皆以为远州刺史，官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史，朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，万无母子俱往理。”欲请于朝，愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰：“禹锡诚有罪，然母老，与其子为死别，良可伤！”上曰：“为人子尤当自谨，勿贻亲忧，此则禹锡重可责也。”度曰：“陛下方侍太后，恐禹锡在所宜矜。”上良久，乃曰：“朕所言，以责为人子者耳，然不欲伤其亲心。”退，谓左右曰：“裴度爱我终切。”明日，改禹锡连州刺史。
宗元善为文，尝作《梓人传》，以为：“梓人不执斧斤刀锯之技，专以寻引、规矩、绳墨度群木之材，视栋宇之制，相高深、圆方、短长之宜，指麾众工，各趋其事，不胜任者退之。大厦既成，则独名其功，受禄三倍。亦犹相天下者，立纲纪、整法度，择天下之士使称其职，居天下之人使安其业，能者进之，不能者退之，万国既理，而谈者独称伊、傅、周、召，其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要，衒能矜名，亲小劳，侵众官，听听于府庭，而遗其大者远者，是不知相道者也。”
译文：
河东将领刘辅杀了丰州刺史燕重旰，王锷将他和他的同党都杀掉了。王叔文的党羽因被贬官而等待十年，宰相们有的怜悯他们有才华想逐步提拔他们，就把他们全部召回京城。谏官争相说这样做不可取，宪宗和武元衡也很厌恶他们。三月，乙酉日，他们都任用为远州刺史，官虽然升了但地方更偏远了。永州司马柳宗元被任命为柳州刺史，朗州司马刘禹锡被任命为播州刺史。刘禹锡说：“播州不是人居住的地方，而我母亲还在堂上，我怎么可能和她一起去呢？”他想请求朝廷让位给他母亲，愿意用柳州刺史的位置交换播州刺史的位置。恰好中丞裴度也为刘禹锡说话说：“刘禹锡确实有罪，但他的母亲年岁已高，和他一起赴任是完全可以的，不会给母亲带来忧虑的。”宪宗说：“我是在责备作为儿子的人啊。然而我不想伤害他母亲的心。”说完后，对左右的人说：“裴度很爱护我。”第二天，又改刘禹锡的官职为连州刺史。
宗元善于写文章，曾经写过《梓人传》这篇文章，他认为：“梓人不掌握斧、锤之类的技术，专门负责寻找、引导、规划、测量各种木材的长度、高度和宽度，观察房屋建筑的结构，考虑高大、圆滑、短促等适宜情况，指挥众多工匠，让他们各自去做自己应该做的事，不能胜任的就辞退掉。一座大宅落成了以后，他就独自得到功劳，得到的报酬是原来的三倍。这就好像一个宰相治理天下一样，树立规章制度、整顿法令制度，选拔天下的人才让他们能够胜任自己的职位，让天下的人都安定下来从事各自的工作，有能力的人被提拔上来，能力不足的人被辞退，天下的国家治理好了之后，那些只会谈论古代贤明帝王的官员却没人提到他们的劳动了。有些人不明白关键所在，炫耀自己的才能夸耀自己的名声，亲自承担小事，侵害众人的官职，在官府中议论纷纷，却忽略了更重要更远的事情，这就是不懂治国之道的人啊。”