道左逢幽寺，巍然气象新。
泉声长绕舍，山色欲侵人。
疏牖时穿竹，虚堂不染尘。
老僧仍好事，不厌客来频。
【注释】
游荆山寺：游人到了荆山寺。荆山，在今湖北宜都县西。荆山寺，即荆山寺。
道左（zuǒ）：指寺院的东边，因为路是从东往西走的。
幽寺：幽静的寺庙。
巍然气象新：形容山寺雄伟壮观，气象不凡。巍然，高耸的样子；气象，景象。
长绕舍：泉水声不断回荡于院内。
山色欲侵人：山色将要侵入人的衣襟。欲，将要。
疏牖：指窗棂稀疏。牖，窗户。
虚堂：空无一物的禅房。
老僧仍好事：老和尚还是好客。事，指接待客人。
不厌客来频（pín）：老和尚不嫌客人来访次数多。厌，嫌弃，厌烦。
【赏析】
《游荆山寺》，是唐代诗人刘禹锡所作的一首五言律诗。此诗首联写游寺途中所见之景，二联写游寺所见之景，尾联写游寺所见之寺。三、四句对偶，语意平实而韵味悠长，为全诗增辉。
“游荆山寺”，“游”字是这首诗的主题。作者从“道左逢幽寺”，便已定下题旨。这一句中，有两层意思：一是“逢”，二是“幽”。所谓“逢”，就是遇到的意思。说“道左逢幽寺”，就是说在路上碰到了一个幽静的寺庙。所谓“幽”，就是幽静的意思，是说这个寺庙十分宁静，没有喧嚣的气氛。“道左”二字，是说在这条路的左边，也就是在寺庙的东边。“道”是路的意思，“左”是方位词，“逢”是遇到的意思，“幽”是静的意思。所以“道左逢幽寺”，是说在路上碰到了这样一个幽静的寺庙。
“巍然气象新。”这句的意思是说，这个寺庙非常雄伟，气势很足，给人一种全新的感觉，使人感到耳目一新。这里，作者把“新”放在前面，突出强调了寺庙的雄伟气势给人的新鲜感。这是对前一句的具体解释和补充说明。
“泉声长绕舍”、“山色欲侵人”，这两句的意思是说，寺庙周围有泉水潺潺，泉水不断地流过庭院，好像在环绕着寺庙似的；山上的树木绿油油的，颜色深浓，仿佛要将人的衣服都要遮住一样。“绕”“欲”“侵”，都是动词，分别表示泉水不断地流过寺院，山林的颜色深浓，要侵入人的衣襟里。“长”“欲”“侵”“舍”“人”，都是名词，分别表示泉水、山林、人的衣襟、寺院、人的身体。
“疏牖时穿竹”，意思是说，寺庙里的窗户很少，只有几扇，而且都是稀疏地开着。“穿”，是动词，表示穿透的意思。“竹”，是名词，表示竹子。“疏”“时”“穿”“竹”，都是动词，分别表示窗户稀疏地打开、竹林穿过窗户、穿透竹林、竹林穿过窗户。
“虚堂不染尘。”意思是说，这个寺庙的禅房空无一物，没有一点尘埃。“虚”，是形容词，表示空阔、清静的意思。“堂”，是名词，表示殿堂、房屋。“不”“染”“尘”，都是动词，分别表示不沾上尘土、染上尘土、尘土沾到身上。
“老僧仍好事，不厌客来频。”意思是说，这个寺庙的老和尚仍然好客，不怕客人来得太多。“犹”，也是形容词，表示依然、仍旧的意思。“好”，是形容词，表示喜欢、喜好的意思。“仍”，是副词，表示仍然、依旧的意思。“好事”，就是好客的意思。“不厌”，就是不怕、不嫌的意思。“客来频”，就是客人来访的次数多的意思。整句的意思是说，这个寺庙的老和尚依然喜欢招待客人，不怕客人来访得太多。
【点评】
这首诗写的是刘禹锡游览荆山寺时的所感所想。他游历荆山寺后，觉得这座寺庙非常漂亮，于是写下这首七绝来赞美它。