宋代吕本中《偶成两绝句奉寄文若庭列 其一》释义

几人曾是同盟出自《即事六言七首》，几人曾是同盟的作者是：吕本中。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的释义是：几人曾是同盟：指的是曾经一起合作、共同奋斗的伙伴，现在却各自分道扬镳。这里表达了对曾经团结一心的同伴有感伤和怀念之情。 几人曾是同盟是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 几人曾是同盟的拼音读音是：jǐ rén céng shì tóng méng。

点检平生交旧出自《即事六言七首》，点检平生交旧的作者是：吕本中。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的释义是：回顾平生交往的老朋友。 点检平生交旧是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 点检平生交旧的拼音读音是：diǎn jiǎn píng shēng jiāo jiù。 点检平生交旧是《即事六言七首》的第3句。 点检平生交旧的上半句是：谁道能诗有声。

谁道能诗有声出自《即事六言七首》，谁道能诗有声的作者是：吕本中。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的释义是：谁道能诗有声：意指人们常说能作诗的人一定口才好，有说话的能力。这里用“谁道”表达一种反问的语气，实际上是在强调并非所有能诗的人都一定擅长说话。 谁道能诗有声是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 谁道能诗有声的拼音读音是：shuí dào néng shī

毕竟学书不成出自《即事六言七首》，毕竟学书不成的作者是：吕本中。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的释义是：终究没有学成书法。 毕竟学书不成是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 毕竟学书不成的拼音读音是：bì jìng xué shū bù chéng。 毕竟学书不成是《即事六言七首》的第1句。 毕竟学书不成的下半句是：谁道能诗有声。 毕竟学书不成的全句是

重寻曲礼三千出自《即事六言七首》，重寻曲礼三千的作者是：吕本中。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的释义是：重新寻找古代的《礼记》中的三千条礼仪规范。 重寻曲礼三千是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 重寻曲礼三千的拼音读音是：zhòng xún qū lǐ sān qiān。 重寻曲礼三千是《即事六言七首》的第4句。 重寻曲礼三千的上半句是： 圣学工夫安在。

圣学工夫安在出自《即事六言七首》，圣学工夫安在的作者是：吕本中。 圣学工夫安在是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 圣学工夫安在的释义是：“圣学工夫安在”一语出自《即事六言七首》之一，其中“圣学”指的是儒家经典学说，“工夫”即功夫、努力，这里可以理解为修养或实践，“安在”是问在哪里。整句话的意思是询问儒家的学问和修养到底在哪里。这句话表达了对儒家学说实践层面的思考

忘言未是安禅出自《即事六言七首》，忘言未是安禅的作者是：吕本中。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 忘言未是安禅的释义是：忘言未是安禅：达到忘却言辞、言语的境界，并不是真正的静心修行。在这里，“忘言”指的是不依赖言语表达，达到超脱言语的境界；“安禅”则是指内心的平静与安宁。这句话强调修行不仅是语言的修行，更在于内心的平静与清净。 忘言未是安禅是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

养生不能延年出自《即事六言七首》，养生不能延年的作者是：吕本中。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的释义是：养生不能延年：即使注重养生，也无法延长寿命。 养生不能延年是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 养生不能延年的拼音读音是：yǎng shēng bù néng yán nián。 养生不能延年是《即事六言七首》的第1句。 养生不能延年的下半句是：忘言未是安禅。

无人会读春秋出自《即事六言七首》，无人会读春秋的作者是：吕本中。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的释义是：无人会读春秋：没有人能够理解其中的深意或历史教训。 无人会读春秋是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 无人会读春秋的拼音读音是：wú rén huì dú chūn qiū。 无人会读春秋是《即事六言七首》的第4句。 无人会读春秋的上半句是： 直至孟轲没后。

直至孟轲没后出自《即事六言七首》，直至孟轲没后的作者是：吕本中。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。 直至孟轲没后的释义是：直至孟轲没后，释义为：直到孟子去世之后。孟轲，即孟子，中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派的重要代表人物。没，通“殁”，意为去世。此处表达的意思是，直到孟子去世之后，某些情况或现象才得以结束或发生变化。 直至孟轲没后是宋代诗人吕本中的作品，风格是：诗。

【注释】： 正月十九日：正月初九日，古代称“上元节”或“灯节”。 暴热：非常炎热。 一夜飞蚊绕鬓鸣，却忘时节是新正： 飞蚊：即蚊子。 却忘时节是新正：忘却了现在是正月十五（上元）佳节。 朝暮：早晚。 须风雨：必定要刮风雨。 疏檐：稀疏的屋檐。 竹声：雨滴打在竹林中的声音。 赏析： 这首诗描绘了诗人在正月十五（即元宵节）夜晚，因为酷热难耐，突然被一阵飞蚊吵醒，并由此引发对节日和天气变化的联想

【注释】 休宁县：古县名，在今安徽省。与汪致道诸公：汪致道是唐代诗人，与李白、杜甫、高适并称“大李杜”，是李白的好友。晚宿黟县界鱼亭驿：黟县，即现在的安徽黟县，位于黄山南麓。鱼亭驿：古代驿站名。 【赏析】 这是一首送别诗。前二句写山景，用夸张的手法表现对朋友的依恋。后两句则以“胜”字作答，表达了对友人的深情。全诗语言平白而情深意长，耐人寻味，体现了李白诗风的特色——豪放洒脱，不拘一格

诗中描绘了风雨连日，春事停滞的景象。诗人在桥上口占两首，以自然景象喻人情事，表达了对春天的期待以及对生活中忧愁的消解。吕本中（1084年-1148年），字居仁，一字微之，世称东莱先生，祖籍山东章丘。他不仅是南宋著名的文学家、史学家、思想家，而且是宋代新儒学的创立者之一。 诗句原文： 风雨属连春事休，十日九日转城头。 虽无俗物败人意，可使澄江消客愁。 译文注释： 风雨连续不断

年来疾病日衰颓， 咫尺闽山懒便回。 不是幽岩老尊宿， 更无人寄荔枝来。 注释： - 年来疾病日衰颓：形容自己年岁已高，身体日渐衰弱。 - 咫尺闽山懒便回：表示即使近在咫尺的闽山也懒得回去。 - 不是幽岩老尊宿：指并不是因为自己是资深的尊者才得到长老的赠送。 - 更无人寄荔枝来：说明除了自己之外，没有其他人能得到这样的馈赠。 赏析： 这首诗是宋代诗人吕本中的作品《谢幽岩长老送荔枝二首其一》

曹南过五丈河堤入城访颜岐夷仲清谈久之乃归 春色不自惜，落花如许愁。 晴天一望远，漕水十分流。 每绕长堤去，频因好句留。 相随觅季主，不必贷河侯。 译文： 春天的色彩毫不吝啬地绽放，落花如此令人忧愁。 晴空万里，远处景色一览无余，漕河水势浩荡，滔滔不息。 每次经过长长的护岸，我都会停下来，欣赏美丽的诗句。 寻找志同道合的朋友，无需担心被忽视。 诗的极致，如同文章的奥秘，隐居生活

以下是对《符离行》的逐句释义、译文、关键词注释以及赏析。 1. 诗句释义： - “符离之民难与居”：指居住在符离的人们难以和睦相处，生活困难。 - “比屋生涯但剽劫”：描述每家每户的生活都充满了抢劫和盗窃，生活毫无安全感。 - “诸生学问只乡闾”：表明学者们只是传授乡间的知识，未能有更广泛的学问交流。 - “南邻经年不相见”：虽然邻居之间长时间未见，但彼此间关系疏远。 - “北里虽见复粗疏”