故岁摇落时，凭高望扬越。
流光不我与，复此值凋节。
孤塔踞层冈，仙盘涌㵳泬。
病足攀危梯，寸晷或三歇。
浩荡佛界宽，凌兢客心折。
远岫几培塿，空江一明灭。
海日栖檐题，霜风语铃舌。
荒墟自今古，大块靡封埒。
豁若醯覆开，醒如豆聪撤。
哀哉人间世，小智互纷结。
豕虱论是非，蛮蜗定雄杰。
伥伥百代俗，唧唧九流说。
推致无穷中，秋毫共飘瞥。
圣人小天下，乐意遗来哲。
矧余蒙鄙姿，轻蹈荣利辙。
溷浊六尘并，欢呶太和泄。
薄言真境游，追悟生理缺。
洗心刻来誓，回步惩曩跌。
甘露多馀滋，圣关有幽鐍。
咄嗟朝市人，此路非尔蹑。
【赏析】
《登大明寺塔》是唐代诗人贾岛的代表作之一。该诗以“登”字领起，点出了作者登高望远的主观意愿，然后从时间、空间两个层面铺展开来：从时间的流逝写到“复此值凋节”，表达了作者对人生短暂、世事无常的感叹；从空间上写“孤塔踞层冈，仙盘涌㵳泬”，写出了大千世界之广袤无垠；最后通过佛家的“海日栖檐题”和道家的“霜风语铃舌”，将佛道两家思想融入其中，使全诗的思想内涵更为丰厚，意境更加深远。
全诗共八句256个字，前四句写登高远望，抒发感慨；后四句写游赏佛寺，悟出道理。前四句写登高望远，抒发感慨。开头两句说：“故岁摇落时，凭高望扬越。”这里所说的“摇落时”，指秋天，也就是作者所处时代。“扬越”指扬州。扬州地处江南水乡，自然风光旖旎，也是当时文人墨客吟咏的对象。作者在秋高气爽的时候登上大明寺塔，凭栏远眺，不禁想到自己的身世飘零，感慨万千，于是发出了“流光不我与，复此值凋节”的感慨。“流光”指光阴。“我与”即“与我相随”。这两句的意思是：时光不会因我而留驻，又逢秋风萧瑟的季节。“复此值凋节”的“凋节”指季节的更替。这两句的意思是：时光不会因我而留驻，又逢秋风萧瑟的季节。作者在秋高气爽的时候登上大明寺塔，凭栏远眺，不禁想到自己的身世飘零，感慨万千，于是发出了“流光不我与，复此值凋节”的感慨。“流光”指光阴，“我与”即“与我相随”。这两句的意思是指时光不会因我而留驻，又逢秋风萧瑟的季节。
接着作者写到“孤塔踞层冈，仙盘涌㵳泬”。“孤塔”指的是大明寺塔，“仙盘”比喻大明寺塔的轮廓。“㵳泬”是形容云气流动的样子。这两句的意思是：大明寺塔孤独地屹立在层层山冈之上，它那轮廓仿佛是天上神仙盘曲形成的云气。这四句诗的意思是：大明寺塔孤独地屹立在层层山冈之上，它那轮廓仿佛是天上神仙盘曲形成的云气。
下面作者写道“病足攀危梯，寸晷或三歇。”“病足”指的是作者身体有疾病，脚力不便。“危梯”指的是寺庙中的石阶。“寸晷”意思是时间很短，如同一刹那的时间一样。“三歇”指三次停下。这两句的意思是：身体有疾病的人攀登石阶，时间很短暂，有时停下来休息三次才能到达山顶。这四句的意思是作者由于脚有疾病，所以只能攀登石阶而上，时间很短暂，有时停下来休息三次才能到达山顶。
下面作者写到“浩荡佛界宽，凌兢客心折。”“凌兢客”是指作者自己。这两句的意思是：辽阔广阔的佛教境界让人心旷神怡。这四句的意思是：辽阔广阔的佛教境界让人心旷神怡。
接下来作者写到“远岫几培塿，空江一明灭。”“远岫”是指远处的山峰，“培塿”指山峰上的树木。“空江一明灭”是指江面上的船只在水面上时隐时现。这二句的意思是：远处的山峰上有树木点缀。江面上的帆船时隐时现，像月亮一样。这四句的意思是指远处的山峰上有树木点缀。江面上的帆船时隐时现，像月亮一样。
接下来作者写到“海日栖檐题，霜风语铃舌。”“海日”指太阳，“铃舌”是佛教用语，意即梵音。这两句的意思是：太阳挂在屋檐下，寒风吹动寺院中的铃铎发出的声音。这四句的意思是：太阳挂在屋檐下，寒风吹动寺院中的铃铎发出的声音。
接下来作者写到“荒墟自今古，大块靡封埒。”“荒墟”指的是荒废的墓地。“靡”没有的意思。这二句的意思是：荒废的墓地从古到今都没有被开垦过。这四句的意思是：荒废的墓地从古到今都没有被开垦过。
下面作者写到“豁若醯覆开，醒如豆聪撤。”“醯”指的是醋。“拨”指的是拨开。“聪撤”是形容声音清晰响亮。这二句的意思是：像拨开醋瓶盖那样开阔。像豆子被拔掉的声音那么清晰响亮。这四句的意思是：像拨开醋瓶盖那样开阔，像豆子被拔掉的声音那么清晰明亮。
下面作者写到“哀哉人间世，小智互纷结。”“哀哉”表示悲叹的意思。“小智”指微不足道的智慧。“纷结”指纠缠不清。这一句的意思是：可悲啊，人世间纷繁复杂的世事，微小的智慧也相互缠绕不清。这四句的意思是：可悲啊，人世间纷繁复杂的世事，微小的智慧也相互缠绕不清。
下面作者写道“豕虱论是非，蛮蜗定雄杰。”“豕”是猪的意思。“鬣”是猪鬃的意思。“论”是辩论的意思。“蛮蜗”是传说中的一种动物。“蛮”是凶猛的意思。“蜗”是蜗牛的意思。“定”是决定的意思。这二句的意思是：猪鬃上虱子争论是非问题，蜗牛决定谁是英雄豪杰。这四句的意思是：猪鬃上虱子争论是非问题，蜗牛决定谁是英雄豪杰。
下面作者写道“伥伥百代俗，唧唧九流说。”“伥伥”是形容迷惑无知的样子。“唧唧”是形容议论纷纷的样子。“百代俗”指的是代代相传的风俗。“九流”指的是儒、释、道等不同的学说和流派。这二句的意思是：迷惑无知的习俗代代流传，各种学说和流派议论纷纷。这四句的意思是：迷惑无知的习俗代代流传，各种学说和流派议论纷纷。
下面作者写道“推致无穷中，秋毫共飘瞥。”“推致”是推广的意思。“秋毫”指的是鸟兽身上的细毛。“飘瞥”意思是飞驰而过。这二句的意思是：在无尽的时空之中进行推广，即使是非常短暂的现象也会飞驰而过。这四句的意思是：在无尽的时空之中进行推广，即使是非常短暂的现象也会飞驰而过。
下面作者写道“圣人小天下，乐意遗来哲。”“圣”是形容词，意为高尚。“小”是形容词，意为小看，轻视。这两句的意思是：圣人把天下看得很小，乐于留下伟大的智者来帮助他治理国家。这四句的意思是：圣人把天下看得很小，乐于留下伟大的智者来帮助他治理国家。
下面作者写道“矧余蒙鄙姿，轻蹈荣利辙。”“矧”是何况的意思。“鄙姿”是卑微的资质。“冒”是冒犯、触犯的意思。“轻蹈荣利辙”意即轻视名利之路。这两句的意思是：更何况我有鄙陋的资质，轻率地走上了追求名利的道路。这四句的意思是：更何况我有鄙陋的资质，轻率地走上了追求名利的道路。
下面作者写道“溷浊六尘并，欢呶太和泄。”这两句的意思是：浑浊的社会现象和世俗风气混杂在一起。喧闹嘈杂的风气破坏了和谐的气氛。这四句的意思是：浑浊的社会现象和世俗风气混杂在一起，喧闹嘈杂的风气破坏了和谐的气氛。
下面作者写到“薄言真境游，追悟生理缺。”“薄言”是谦词，意为略微地说。“真境”指真理的境界。“追悟”是追念领悟的意思。“生理”是生理学。这二句的意思是：稍微谈论一下真理的境界，追念领悟生命的缺陷。这四句的意思是：稍微谈论一下真理的境界，追念领悟生命的缺陷。
最后作者写道“洗心刻来誓，回步惩曩跌。”这二句的意思是：洗涤心灵，刻下誓言，回头反省过去的错误。这四句的意思是：洗涤心灵，刻下誓言，回头反省过去的错误。
最后作者写到“甘露多馀滋，圣关有幽鐍。”“甘露”是佛教用语，意即甘露水。这二句的意思是：甘露水滋润万物，神圣的大门有隐秘的门环保护着它。这二句的意思是：甘露水滋润万物，神圣的大门有隐秘的门键守护着它。
最后二句的意思是：神圣的大门有隐秘的门环守护着它，甘露水滋润万物，让万物得到滋养。这四句的意思是：神圣的大门有隐秘的门钥守护着它，甘露水滋养万物，让万物得到滋润。
这首诗以登大明寺塔为线索展开，首联点明了时间和地点——秋季、南京大明寺塔；颔联写景抒情——“流光”、“孤塔”、“仙盘”、“㵳泬”；颈联写景抒情——“远岫”、“空江”、“海日”、“霜风”；尾联写景抒情——“荒墟”、“大块”、“豁然”、“醒然”。整首诗语言凝练而又含蓄蕴藉，既表现了诗人的心境，又展示了景物的特点，堪称佳作。
这首诗以登大明寺