出郭屏仆从，取径问樵牧。
短松新被冈，青嶂远遮屋。
鸡犬无四邻，日月自两毂。
阿师厌机缘，脱迹谢尘俗。
是心大圆明，一室了具足。
汲泉烹细芽，支铛炊脱粟。
默坐契从三，诸方付藏六。
我来同友生，得饱径眠熟。
稍为微风醒，已叹畏景促。
买山知几时，所惜负松菊。
过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此
山郭屏仆从，取径问樵牧。短松新被冈，青嶂远遮屋。鸡犬无四邻，日月自两毂。阿师厌机缘，脱迹谢尘俗。是心大圆明，一室了具足。汲泉烹细芽，支铛炊脱粟。默坐契从三，诸方付藏六。我来同友生，得饱径眠熟。稍为微风醒，已叹畏景促。买山知几时，所惜负松菊。
【注释】
诗题：此诗题为《过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此》，作者宋庠，创作于宋朝。
诗意解析：
- 短松新被冈：短小的松树刚刚生长在山岗上。
- 青嶂远遮屋：远处的青山像屏障一样遮挡着小屋。
- 鸡犬无四邻：形容山林中的宁静和人烟稀少。
- 日月自两毂：太阳和月亮似乎都停在车轮的轮辐上，形象地描绘出天空的辽阔与夜晚的宁静。
- 阿师厌机缘：指僧人摆脱世俗的欲望，追求精神上的自由与解脱。
- 脱迹谢尘俗：形容僧人彻底脱离尘世纷扰，回归自然的本性。
- 是心大圆明：指的是内心如明镜般清晰，能够洞察一切。
- 一室了具足：意味着在一个安静的空间内，可以满足所有的愿望和需求。
- 支铛炊脱粟：使用铁锅煮饭，用粗糠作为燃料。
- 默坐契从三（或作 默坐参三）：默坐时心与道合一，达到“三”即道、德、仁的境界。
- 诸方付藏六：指佛教中的六度万行，修行者需通过六种德行来积累功德。
- 我来同友生：我与友人一同来到此地，享受这份宁静。
- 得饱径眠熟：在竹林深处找到了一个舒适的地方，得以安息，睡得很沉。
- 稍为微风醒：轻微的风拂过，让人从沉睡中醒来。
- 已叹畏景促：感叹时光的流逝，景物的变化迅速。
- 买山知几时：不知道什么时候能够购买到这样的山林，表达了对自然美景的渴望和珍惜。
- 所惜负松菊：可惜自己无法经常欣赏到这些美景，辜负了自己的心愿。
- 赏析：
这首诗通过对山林生活的描写，展现了一种超然物外的闲适生活态度。诗人以简洁的语言勾勒出一个远离尘嚣、接近自然的意境。诗中没有过多的修饰，却能让人感受到山林间的清新与宁静。诗人通过对自然的细腻描绘，传达了一种内心的平和与自在，以及对美好生活的向往。整首诗语言朴实无华，却充满了诗意与哲理，让人在阅读中能感受到诗人的内心世界和他对生活的感悟。
- 创作背景：宋庠是一位才华横溢的文学家，他的诗歌多表现出对自然之美的热爱和对隐逸生活的向往。《过曹氏坟庵在灊皖间蜀僧修静自天柱退居于此》的创作背景可能与他的个人经历和当时社会环境有关。这首诗可能是在宋庠游览某个山林隐居之地时所作，他通过描绘这一场景，表达了对自然和心灵的向往，同时也反映了他对于世俗生活的淡泊和对于精神自由的追求。
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