巧鬻非善贾，利穫非良农。
君子不自智，甘与庸人同。
天君见独者，进退有新功。
忽敛艺文手，反著怀袖中。
客问以臆对，此说非易穷。
吾非宁武子，今学北山翁。
【注释】
巧售：善于出售。非：不是。利穫：指谋取利益。良农：勤劳的农民。君子：品德高尚的人。自智：自己有主见、不随俗好。甘：情愿，乐意。庸人：平庸无奇的人。天君：上天。独者：特立独行者。进退：进退官位或仕途。新功：新的功绩。忽敛艺文手：忽然收束起自己的文艺才华。反着怀袖中：反穿在自己的袖子里。臆对：随意回答，即信口开河。宁武子：春秋时卫国大夫宁戚，字子贱，以善唱歌而知名。北山翁：战国时楚国隐士宋玉，字元臣，曾隐居于秭归县的北山上。
【赏析】
此篇是一首赠诗。诗人用比喻和对比等手法，劝勉朋友不要追逐名利，要像宁戚、宋玉那样淡泊自守，安贫乐道。
首联写商人与农夫。前句说商人善于卖东西，却并不是一个善良的商人；后句说农夫勤劳地耕作，却并不是一个很好的农夫。诗人认为，真正的君子是不会自我欣赏的，他乐于同一般人混在一起，不会去追求什么高官厚禄。这两句话，是说出了诗人的处世态度，也是告诫他的朋友要做一个淡泊名利的君子。
颔联用两个典故。前一句说“天君”，就是上天。这里用《庄子·外物》中的“天鬻”故事，意思是天道无私，公正无私，不会偏私某一方。后一句用“独者”这个典故。“独者”是指卓异不群之人，也就是特立独行的君子。“天君见独者”，意思是天道会看到那些与众不同的人，给他们以相应的奖赏。“进退有新功”，意思是无论是升官还是降职，都会有新的功绩出现。“新功”就是新的变化。这两句诗的意思是说，那些能够卓尔不群的人，将会得到上天的褒奖。
颈联用“忽敛”二字点明主旨。“忽敛艺文手”，意思是突然放下了手中的文艺才能，不再从事文艺创作。“反著怀袖中”，意思是把文艺才能放在怀中，不再拿出来炫耀。这两句诗的意思是说，那些能够卓尔不群的人，就会把手中的文艺才能收回到怀中，不再拿出来炫耀。“忽敛艺文手”，是说放下手中的文艺才能不再炫耀；“反著怀袖中”，则是说他把艺术才能放在胸前不再拿出去炫耀，这是说那些能卓然独立的人，会将才华深藏而不露的。这一联是对上联的深化和发展，进一步说明那些能够卓尔不群的人，会将才华深藏而不露的。
尾联借用两个典故。前一句“客问以臆对”，意思是有人随便问他一些有关文艺方面的问题。“此说非易穷”意思是这些答案并不是很容易说得清楚的，也就是说这些答案不是那么容易解答的。后一句“吾非宁武子，今学北山翁”，意思是我不是那个宁戚，现在学的是宋玉（北山翁）。这里用《论语》中孔子称赞宋玉的话：“美哉！乐哉！”来表明自己的志趣所在。“吾非宁武子”，意思是我不像宁戚那样去追求功名利禄。“今学北山翁”意思是我现在学习宋玉那种清高淡薄的生活情趣。这两句诗的意思是说，我不是那个追求功名利禄的人，现在我学习的是宋玉那种清高淡薄的生活情趣。
这首诗是赠诗，诗人借喻友人，希望他能够淡泊名利，安贫乐道。