山川城郭同一形，市人鸦鹊同一声。
吾身本自备万物，万物何有非吾身。
此心虚彻公则明，事至能应物能名。
君不见神心精舍袁主人，叱咤风雷呵鬼神。
【题袁恭父神心精舍】山川城郭同一形，市人鸦鹊同一声。
吾身本自备万物，万物何有非吾身。
此心虚彻公则明，事至能应物能名。
君不见神心精舍袁主人，叱咤风雷呵鬼神。
注释：
- 题袁恭父神心精舍：这是一首赞美袁恭父（作者的友人或师长）神心精舍（一座寺庙或修行场所）的诗。
- 山川城郭同一形：指自然景色和城市建筑在外观上没有太大区别，都是人们居住和活动的地方。
- 市人鸦鹊同一声：指市场上的人声鼎沸和乌鸦麻雀的叫声都十分相似，形成一种和谐的声音。
- 吾身本自备万物：我的身体本身就是一个容纳万物的空间，可以容纳各种事物。
- 万物何有非吾身：世间万物，没有哪一部分不是我身体的一部分，我与万物息息相关。
- 此心虚彻公则明：我的心是虚灵的，能够透彻观察一切事物的公理和真理。
- 事至能应物能名：当事情发生时，我能够应对并命名它们，表现出智慧和能力。
- 君不见神心精舍袁主人，叱咤风雷呵鬼神：你看不到那座神心精舍的主人，他能够呼唤风和雷以及鬼神，显示出他的神通广大。
赏析：
这首诗通过对山川、市人和袁主人的描绘，展现了一个宏大的世界图景，同时也表达了一种超越物质世界的精神境界。通过“吾身本自备万物”等句子，诗人强调了自身的独立性和包容性，认为宇宙间的一切事物都是自己的组成部分。这种观念反映了中国古代哲学中的整体观和无我论思想。
在诗的后半部分，诗人转向对袁主人的描述，通过“叱咤风雷呵鬼神”，展示了袁主人的强大能力和威严。这不仅是对袁主人能力的赞美，也体现了古代士人对于超凡脱俗的追求。
整首诗语言简练而富有画面感，通过对自然景观和社会现象的描绘，展现了诗人对生命、自然和社会的认知和感悟，充满了哲理思考。同时，通过对袁主人的描写，诗人也表达了对英雄人物的敬仰之情。
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