遗体即母身，哀哀勿重陈。
一贻泉壤忧，两见霜露晨。
繁霜与重露，涂抹随荆榛。
身即未殒灭，强与松柏春。
遂于摇落中，见此天地仁。
玄鸟已辞社，蓐收方降莘。
拭泪声秋旻，何由酬艰辛。
【注释】
1、辛未：指唐僖宗光启四年（888）。
2、遗体：作者的躯体。
3、即母身：指自己就像母亲一样。
4、哀哀勿重陈：不要多次悲伤地说。
5、贻：遗留。
6、泉壤：指坟墓。
7、霜露晨：早晨的霜露。
8、荆榛：丛生的荆棘和野草。
9、强与：勉强与，表示不愿屈服。
10、摇落：草木凋零，泛指秋景。
11、玄鸟：古代神话中燕子所化的女神。
12、蓐收：古神话中的秋神，秋天的主宰神。
13、秋旻：指秋天的天色。
【赏析】
这首五古是诗人在乾符五年（878）九月晦日作的，当时他已因避乱而逃至江西，在江西大庾岭时作此诗以自慰。全诗表现了诗人对国难之深痛，以及他宁愿死不屈的精神。
“辛未九月晦”点明这首诗作于唐僖宗光启四年（888年）农历九月晦日，也就是公历九月三十日这一天。
“遗体即母身，哀哀勿重陈。”这是说自己的躯体就象母亲的躯体一样，悲哀地哭泣不要再次重复了。诗人用“母身”比喻自己，表明自己愿意像母亲一样忍受艰苦的生活。
“一贻泉壤忧，两见霜露晨。”意思是说一次留下泉水般的忧虑，两次面对清晨的霜露。这里的“贻”，意为留下；“泉壤”指坟墓；“泉”通“潜”，“遗”通“贻”，这里指泉水般清澈的泪水，暗喻诗人的眼泪。
“繁霜与重露，涂抹随荆榛。”意思是说密集的雪花和露水，随着野草的枝叶，在泥土上留下了一道道痕迹，就像被荆棘和野草丛生的地面所涂污一样。这两句通过比喻手法，形象刻画出诗人流亡途中颠沛流离的痛苦处境，同时也流露出一种悲凉之情。
“身即未殒灭，强与松柏春。”意思是指即使身体还没有消亡，也要像松树和柏树那样坚韧地挺立着，保持春天的生机。这句诗表达了诗人宁死不屈的精神。
“遂于摇落中，见此天地仁。”意思是说在这萧瑟的秋风落叶之中，我看到了天地间那仁慈的一面。这里诗人以自然界的萧瑟景象来反衬社会的现实，表达了诗人对国家命运的担忧和对社会现实的失望。
“玄鸟已辞社，蓐收方降莘。”“玄鸟”是燕子的别称，古人认为燕子是神鸟，能够带来吉祥。“蓐收”是古代神话中主管秋季的神。“玄鸟已辞社”，意味着燕子已经离开了它所栖息的地方——社庙。“蓐收方降莘”则是说秋天的使者——秋神，已经降临到了莘县。这两个典故都象征着季节的更替和时光的流逝。
“拭泪声秋旻，何由酬艰辛。”意思是说擦干眼泪，让秋风吹动衣袖的声音传遍天空，但如何报答那艰难的艰辛呢？这句诗表达了诗人对自己身世的感慨和对未来的迷茫感伤之情。
这首诗是一首抒情长篇，表现了诗人在逃亡过程中的痛苦和无奈，同时也展现了他在逆境中坚守信念、坚持抗争的决心和勇气。