行藏本同涂，明哲遇辄安。
畎亩道可乐，肯思负鼎干。
膰肉倘爱礼，岂遽涉汶川。
大哉天地准，笑汝士女耽。
丈人三吴秀，此理久已参。
缅怀洛京老，知音赏英咸。
佳名表栋宇，妙语来江山。
至今编简香，不谓室有兰。
君看为邦问，正在箪瓢间。
阅世从川流，如愚安石磐。
圣门惟若人，始可语易占。
不见系辞中，岿然特书颜。
【注释】1、行藏：即“行止”，指人的行为。2、涂：通途，道路。3、明哲：明智的君主。4、负鼎干：指辅佐君王的人。5、膰肉：熟肉。6、大哉天地准：伟大的天和地。7、笑汝：讥笑你。8、三吴：泛指今江浙一带地区。9、洛京：洛阳。10、知音赏英咸：知音者赞赏英才。11、佳名：美好的名声。12、妙语来江山：美妙的言辞来自大自然。13、编简：古代书写在竹简上的文献。14、不谓室有兰：想不到你的家里会有兰花。15、为邦问：治理国家的问题。16、箪瓢：古代装饭的竹器和盛水的葫芦。17、阅世从川流：阅历世事如同江河之水流动不息。18、安石磐：指晋王导，字安石，隐居东山（今江苏句容县）时，常以石头作为卧具，人称“安石盘”。19、圣门惟若人：只有如王导这样的人才可以谈论《易经》。20、系辞中：指王弼注《周易》中《说卦》的部分。21、岿然特书颜：王弼注中对《说卦》部分作了突出的评价。
【赏析】
曾季筠（1523—1601），字少卿，号安序堂主人，福建晋江人。明代文学家。著有《安序堂集》、《古今风月录》、《南音三籁》、《续弦词》，诗作有《清晖阁诗集》。他是一位多才多艺的诗人和学者，尤长于词曲、戏曲和音乐。这首五言古诗，表现了曾氏的才华与志趣。
全诗共分四段，第一段写自己行止本同涂路，遇事能明哲处之，心安理得，故愿辅佐贤君；第二段写农夫耕作的乐趣；第三段写自己虽无高才大德，但乐于辅佐贤者，并把辅佐贤者的功绩记载在竹简上；第四段写自己虽无高才大德，但乐于辅佐贤者，并把辅佐贤者的功绩记载在竹简上；末段以王弼注解《周易·说卦传》为证，表明自己只愿意辅佐明君，而不愿做那些奸臣。
这首诗是曾氏晚年之作，反映了他的思想境界。作者认为一个人无论才能大小，只要尽忠尽力，就能得到人们的尊重，而那些居功自傲、专权独断者，则必定受到历史的惩罚。曾氏这种思想，在当时是有一定的进步意义的。