世间何物最是闲，司谏拂衣归华山。
倦来忘记省不得，依约此语祥符间。
终南捷径本自错，老子新司紫元钥。
官家雇我作闲人，有酒醉呼端不恶。
岁糜廪粟月俸钱，豢鹤有料芝有田。
人生何必待有用，我老得此宁非天。
君不见当年把臂龙图上，司谏放归元未放。
又不见倦翁山行醉复醒，说着拂衣今亦忘。
【译文】：
世上什么东西是闲的，司谏拂袖归隐华山。
疲倦时忘记了什么记不得了，大概这话在元符年间就已说过。
终南山的路本来走错了，老子新来主管紫微宫钥。
官府雇我来作个闲人，有酒醉时呼叫端不顾形象。
每年糜费粮食月俸钱，饲养鹤有饲料和芝草田。
人生何必要等待有用，我已老矣却得到了这份快乐。
你不见当年把臂共饮龙图阁，司谏放还时还没有放。
又不见倦翁山间醉酒复醒回，说着拂衣今亦忘记。
【注释】：
- 世间何物最是闲，司谏拂衣归华山：世间什么东西是最闲的？司谏官拂袖归隐，回到了华山。
- 倦来忘记省不得，依约此语祥符间：疲倦时忘记了什么，大概是在元符年间说过这样的话。祥符是宋徽宗的年号，公元1086年至1093年。
- 终南捷径本自错，老子新司紫元钥：终南山的道路原本是错误的，现在老子新来主管紫微宫的钥匙。
- 官家雇我作闲人，有酒醉呼端不恶：官府雇用我来作个闲人，有酒喝醉呼叫端顾也无妨。端顾即端公顾子，宋代官员的自称或尊称。恶，同“欲”。
- 岁糜廪粟（lìn）月俸钱，豢（huàn）鹤有料芝有田：每年耗费粮食、月俸钱，饲养鹤有饲料和芝草田。
- 人生何必待有用，我老得此宁非天：人生何必等待有用？我已经老了却得到了这种快乐的享受，岂不是很自然的事情吗？
- 君不见当年把臂龙图上：君不见当年把臂共饮龙图阁。
- 不夜城阙明如昼：不夜城阙明亮如同白昼。不夜城阙指汴京。明如昼形容灯火通明。
- 云外一声吹角寒：云外一声吹角声寒。云外指天空之外，云外一声吹角声寒形容边关战事紧张。
- 一鞭清晓喜还乡：一鞭清晓高兴回家乡。
- 莫笑吾庐小筑成：莫笑我的小房子筑得不好。
- 谁道吾庐小筑成：谁说我的小房子筑不好。
- 君看六艺经纶外：君看六艺经纶以外还有别的。六艺，儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。经纶，治理国家大事的才能。
- 人间万事转头空：人间万事转眼间都成了空。
- 惟有醉中真与圣：惟有醉中才真正达到圣人境界。
- 安得身长健，不辞酒满缸：怎能使我身体永远健康呢？不怕酒杯斟得满缸。
- 平生所负知音少：平生所负知音太少。
- 今日相逢君未识：今日相逢君还未认识我呢！
赏析：
这首诗写于宋哲宗绍圣元年八月二十一日。作者赵令畤任太平兴国宫祠官，他因上书弹劾章惇、蔡卞被贬，到太清宫为祠官。当时，章、蔡正排斥异己，朝臣纷纷引退。赵令畤虽遭贬谪，但并不消极悲观，而是寄情山水，饮酒赋诗。这首诗即是他在太清宫所作，表现了他旷达乐观的生活态度。
首联说世间没有什么是最悠闲的，而司谏官却拂袖归隐华山。这句看似突兀，实则蕴含深意。司谏官是谏官，职责是在皇帝面前规劝讽谕，以匡正过失，然而他却选择了隐居，可见其对朝政已经失望到了极点。这种心态的转变，正是诗人生活态度的反映。
颔联承接前句，进一步说明他的隐居并非出于消极避世，而是因为厌倦了官场上的勾心斗角。这里的“忘”字更是点睛之笔，它揭示了诗人内心深处的豁达与洒脱。
颈联则转向议论。诗人认为，官场的险恶就如同终南山的道路，本就是错误的，如今终于找到了一条正确的道路——那就是归隐山林。这两句诗虽然看似矛盾，但实际上却是诗人对官场的深刻批评和辛辣讽刺。
尾联回到题旨上来，诗人再次强调了自己对生活的热爱和追求。他认为，人生在世无需过多地追求功利，只要能够找到一份属于自己的快乐，就已经足够了。这种思想体现了诗人对人生的独特理解，也是他在官场失意之后的一种心灵寄托。
整首诗语言简练，意境深远，既表现了诗人对官场的不满和失望，又展现了他对生活的热爱和追求。读来令人回味无穷。
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