观水以心,本于知者之乐。
取射以艺,譬诸巧者之中。
时虽后先之不同,意或迭取而互用。
句葩体庄,字谨心纵。
是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
张子野《诗稿》题赞
观赏山水,本出于智者的快乐;
射箭技巧,如同巧匠中的技艺。
时代虽然有先后来后的不同,
但意趣或迭取互用。
诗句文辞华丽端庄,
用字谨严心志放纵。
这就是仁祖太平时期的词人,
遗留下的《诗稿》,
当然是应该后代所重视的。
观水以心,本于知者之乐。
取射以艺,譬诸巧者之中。
时虽后先之不同,意或迭取而互用。
句葩体庄,字谨心纵。
是曰仁祖太平之词人,遗帖之存,固宜后世之知所重也。
张子野《诗稿》题赞
观赏山水,本出于智者的快乐;
射箭技巧,如同巧匠中的技艺。
时代虽然有先后来后的不同,
但意趣或迭取互用。
诗句文辞华丽端庄,
用字谨严心志放纵。
这就是仁祖太平时期的词人,
遗留下的《诗稿》,
当然是应该后代所重视的。
自古兮有之出自《长门怨》,自古兮有之的作者是:岳珂。 自古兮有之是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 自古兮有之的释义是:自古兮有之:自古以来就有这种现象或事物。 自古兮有之是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 自古兮有之的拼音读音是:zì gǔ xī yǒu zhī。 自古兮有之是《长门怨》的第28句。 自古兮有之的上半句是:白华兮绿衣。 自古兮有之的全句是:长门勿轻怨,视此箧中扇。白华兮绿衣
白华兮绿衣出自《长门怨》,白华兮绿衣的作者是:岳珂。 白华兮绿衣是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 白华兮绿衣的释义是:白华兮绿衣:指白色的花朵和绿色的衣服,常用来比喻美好的事物或人。在《长门怨》中,可能借指宫女或皇后等高贵的人物。 白华兮绿衣是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 白华兮绿衣的拼音读音是:bái huá xī lǜ yī。 白华兮绿衣是《长门怨》的第27句。 白华兮绿衣的上半句是
视此箧中扇出自《长门怨》,视此箧中扇的作者是:岳珂。 视此箧中扇是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 视此箧中扇的释义是:视此箧中扇:观看这盒中的扇子。箧,指存放物品的盒子。 视此箧中扇是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 视此箧中扇的拼音读音是:shì cǐ qiè zhōng shàn。 视此箧中扇是《长门怨》的第26句。 视此箧中扇的上半句是: 长门勿轻怨。 视此箧中扇的下半句是:白华兮绿衣。
长门勿轻怨出自《长门怨》,长门勿轻怨的作者是:岳珂。 长门勿轻怨是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 长门勿轻怨的释义是:长门勿轻怨:劝诫不要轻易怨恨长门宫,意指不要轻易怨恨或抱怨。 长门勿轻怨是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 长门勿轻怨的拼音读音是:zhǎng mén wù qīng yuàn。 长门勿轻怨是《长门怨》的第25句。 长门勿轻怨的上半句是:肯顾班姬秋扇薄。 长门勿轻怨的下半句是
肯顾班姬秋扇薄出自《长门怨》,肯顾班姬秋扇薄的作者是:岳珂。 肯顾班姬秋扇薄是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 肯顾班姬秋扇薄的释义是:“肯顾班姬秋扇薄”中的“肯顾班姬秋扇薄”一句,意思是即使被抛弃,也愿意像班姬那样在秋天的扇子一样薄命,依然保持着对君王的忠诚与期待。这里借用了班姬(班婕妤)的典故,表达诗人对自己境遇的感慨和对君王恩宠的渴望。 肯顾班姬秋扇薄是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。
当熊自有匪石心出自《长门怨》,当熊自有匪石心的作者是:岳珂。 当熊自有匪石心是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 当熊自有匪石心的释义是:当熊自有匪石心:比喻人性格坚定,如同熊有坚硬的石头之心,不可动摇。 当熊自有匪石心是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 当熊自有匪石心的拼音读音是:dāng xióng zì yǒu fěi shí xīn。 当熊自有匪石心是《长门怨》的第23句。
万翠千红绕帘幕出自《长门怨》,万翠千红绕帘幕的作者是:岳珂。 万翠千红绕帘幕是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 万翠千红绕帘幕的释义是:万翠千红绕帘幕:形容帘幕外春色浓艳,翠绿与红花交织环绕。 万翠千红绕帘幕是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 万翠千红绕帘幕的拼音读音是:wàn cuì qiān hóng rào lián mù。 万翠千红绕帘幕是《长门怨》的第22句。 万翠千红绕帘幕的上半句是
东风动地夜来恶出自《长门怨》,东风动地夜来恶的作者是:岳珂。 东风动地夜来恶是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 东风动地夜来恶的释义是:东风猛烈,整夜吹拂,令人感到恶劣。 东风动地夜来恶是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 东风动地夜来恶的拼音读音是:dōng fēng dòng dì yè lái è。 东风动地夜来恶是《长门怨》的第21句。 东风动地夜来恶的上半句是:况复门内人。
况复门内人出自《长门怨》,况复门内人的作者是:岳珂。 况复门内人是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 况复门内人的释义是:“况复门内人”中的“门内人”指的是深居闺阁中的女子,通常指诗人所怀念或倾慕的女性。这里的“况复”是加强语气的副词,表示进一步强调。整句表达了诗人对深闺中女子的深切思念之情。 况复门内人是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 况复门内人的拼音读音是:kuàng fù mén nèi
花鸟易惊老出自《长门怨》,花鸟易惊老的作者是:岳珂。 花鸟易惊老是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 花鸟易惊老的释义是:花鸟易惊老,意为美丽的花鸟容易让人心生感慨,意识到时光的流逝和生命的短暂,从而产生衰老的感觉。 花鸟易惊老是宋代诗人岳珂的作品,风格是:诗。 花鸟易惊老的拼音读音是:huā niǎo yì jīng lǎo。 花鸟易惊老是《长门怨》的第19句。 花鸟易惊老的上半句是:长门春复春
诗句释义: 1. 玉徽十三,维以寓声。 - "玉徽"指的是古代书写用的玉制笔尖。 - "十三"可能是对某种书法工具或技术的描述。 - "维以"表示以此方法或方式。 - "寓声"意味着通过声音来表达内容。 2. 支郎何心,写脂粉情。 - "支郎"可能是指某个特定的男性文人。 - "何心"表达了作者的疑问或不满。 - "写脂粉情"形容了该男性文人的创作内容,暗示其作品带有浓厚的女性色彩。 3.
【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。此类题的答题方法:第一步,先翻译诗句,再分析表达技巧及效果;第二步,结合内容分析其思想感情和作用;第三步,分析运用的写作手法和表达技巧,并指出其效果;最后,总结全文的主旨。注意一定要认真研读诗歌,逐句解释其意义。 【答案】 译文: 梦中笔谈记载了公论书之论说,书法的神韵虽然出自于心,但书法之法度必定依赖于学问。 分制有法,均停相若,三四合体,上下齐脚
吴参政 炎溽帖赞 公以四□,近事三朝。 绝识岩峣,心画以昭。 帖出于近世抚臣之家,又得以记先友于尝僚也。 注释: ⑴吴参政:吴炎(1084—1152),字季子,一字益之,北宋末南宋初人,为宋宁宗时大臣。 ⑵炎溽:酷热的天气。 ⑶四□:指四壁。 ⑷岩峣:高峻。 ⑸绝识:极高的见识。 ⑹心画:心中所想。 ⑺帖:即题跋。 ⑻记:记述。 译文: 公以四壁,近事三朝。 绝识岩峣,心画以昭。
【解析】 “王文公 易漕帖赞”是第一句,点明题旨。王文公即王安石,他推行新法,改革政治,加强中央集权,使北宋王朝出现了中兴气象。“以文致身,以恭奉上”是第二句,赞扬他重视儒学,推崇儒家学说。王安石是宋明理学的先驱,他提倡“新学”,反对“旧学”,强调“道”与“器”的统一,认为“君子之学必本于道”,但同时又认为“道犹器也”,要通过学习来掌握和运用这些“器”。他提倡“因材施教”,主张根据不同的对象
【注释】: 1.岁端帖赞 :是写诗时用的帖子。 2.浓如夏木森葱茜 :浓密的墨色如同夏天的树木,郁郁苍苍;浓密的墨色又好似茜草的颜色。 3.淡若秋波横组练 :淡淡的墨色如同秋天的波涛,波澜起伏,连绵不断。 4.端方亭亭复妍婉 :端庄方正,亭亭玉立,又柔美娇媚。 5.有肉不俗骨不软 :有肉体,却不庸俗;骨架不软弱。 6.情真字楷意萧散 :情感真挚,字迹工整,意态潇洒飘逸。 7.九光玉籍观文殿
【注释】 道本于身,真积乃全:道是根本,要由自身积累而成。 贯以一诚,虽人实天:贯穿始终保持真诚,即使是人为的,也如同天意。 元祐之初,帝赉良弼:宋哲宗元年,皇帝赐给良弼辅佐之才。 匪康其躬,为民而出:不只是为了自己,而是为民众而出来。 龙起于洛,云兴于嵩:像龙从洛水飞升,云在嵩山兴起。 有泽其膏,四海之丰:他的恩德如同滋润大地的甘泉,使四海都得到丰收。 方其未骧,一念下土:他还没有威武的时候