坐人皆听琴，未必知琴音。
相知纷满眼，未必相知心。
知音如子期，知心如鲍叔。
此道久寥寥，谁其踵高躅。
古声勿复弹，古心徒自怜。
知音惟月露，知我其惟天。
君不见只今人情如纸薄，只今世路如溪恶。
咄嗟许事不足论，鸟迹微茫度寥廓。
这首诗的译文是：
听琴的时候，大家都在听琴声，但未必知道琴音的含义。
相互了解的人很多，但并不一定真正理解彼此的内心世界。
真正的知音像伯牙和子期一样，能够理解彼此的内心世界；
真正的知己像鲍叔牙一样，能够理解和尊重对方的才能。
这样的时代已经过去了，谁能继续追随先贤的足迹呢？
古代的声音不再被弹奏，而古代的心情只能在心中独自哀叹。
寻找知音就像月亮和露水，只有天知道我的心。
您看现在的人，人情多么浅薄啊，世路也多么险恶啊！
唉，那些微不足道的事情，我们又何必去计较呢？
天地间鸟的足迹虽然微茫，但我们仍然要勇敢地前行。
赏析：
这是一首抒发诗人对音乐、友情和人性的思考和感慨的诗作。全诗以琴声为线索，通过描绘人们听琴时的种种表现，表达了诗人对于真挚友谊和深刻理解的向往和追求。同时，诗人也通过对人性和社会现象的观察与反思，展现了自己对于人生和世界的独到见解。
首联“坐人皆听琴，未必知琴音。”表达了人们在听琴时，未必能真正理解琴声的含义。这一联通过对比，突出了人们在欣赏音乐时，往往只停留在表面，而未能深入体会其内涵的现象。这种对于音乐的理解方式，正是诗人所倡导的。他认为，真正懂得音乐的人，应该能够听出琴声中的深意，而非仅仅停留在表面的悦耳之音。
颔联“相知纷满眼，未必相知心。”进一步强调了人们在交往中可能存在的表面现象和内心真实之间的差距。这里的“相知”并非简单的认识或了解，而是心灵深处的真正相通。诗人通过这一联，表达了对于人际交往的真实需求的呼唤，同时也反映了他对人性复杂性的深刻认识。
颈联“知音如子期，知心如鲍叔。”则是对前两联的总结和升华。诗人以伯牙和子期、鲍叔牙为例，表达了对于知音和知己的珍视和赞美。他认为，真正的知音和知己，不仅能够听懂对方的声音，更能够理解对方的心灵。这种理解超越了言语和行为的表面，达到了心灵的契合和共鸣。
尾联“此道久寥寥，谁其踵高躅。”却透露出诗人对于这种理想的淡漠和无奈。他认为，尽管有人追求知音和知己的境界，但真正能够做到这一点的人并不多。这种淡漠的态度既体现了诗人对于现实的认识，也表达了他对人性和社会关系中矛盾和冲突的深刻洞察。
末联“古声勿复弹，古心徒自怜。”则进一步表达了诗人对于过去美好时光的怀念和留恋。他希望人们能够珍惜并传承那些美好的传统和文化，而不是一味地追求新的事物和观念。这种怀旧之情，既体现了诗人对于传统文化的尊重和保护，也反映了他对时代变迁的深刻思考。
整首诗以琴声为线索，通过描绘人们对音乐的欣赏和理解过程，表达了诗人对于真挚友谊、深刻理解和人性的思考和感慨。诗人以其独特的视角和深刻的思想，为我们提供了一种对于生活和人性的独特理解方式，使我们能够在快节奏的生活中找到片刻的宁静和思考的空间。