江边看云望青霄，谁知隔江以扇招。
机缘句语无可录，要如芝岭居上饶。
镕铁作牛石作燕，鸣亦不闻飞不见。
凛然独立纨绮中，大帛之冠衣大练。
果能出世去九州，绝意著书为穷愁。
请来言下辨白黑，试观海头并藏头。
这首诗的作者是宋代诗人苏东坡，他以自己的亲身经历和感受来描绘了禅宗的神秘和深邃。
首联：“江边看云望青霄，谁知隔江以扇招。” 这句诗描述了诗人在江边看到云彩时，忽然想到远方的人用扇子向他招手的情景。这里的“以扇招”象征着禅宗的禅机，暗示着禅意的存在。
颔联：“机缘句语无可录，要如芝岭居上饶。” 这句诗表达了诗人对于禅宗的领悟，认为禅宗的语言和境界是无法被记录的，需要像芝岭一样隐居在上饶。这里的“芝岭”指的是高僧们隐居的地方，也象征着禅宗的境界。
颈联：“镕铁作牛石作燕，鸣亦不闻飞不见。” 这句诗描绘了禅宗的意象，将铁熔化成牛，石头雕刻成燕子，虽然声音并不响亮，但是飞翔却看不见踪影。这里的意象象征着禅宗的非言语性，暗示着禅宗的神秘和深邃。
尾联：“凛然独立纨绮中，大帛之冠衣大练。” 这句诗表达了诗人对禅宗的敬仰之情，他认为禅宗的修行者就像独立的纨绮中的人物，穿着华丽的衣裳，头戴大帛之冠，穿着大练的衣服。这里的“纨绮”和“大帛之冠”都是富贵的象征，但禅宗的修行者却能超越这些世俗的束缚。
最后一句：“果能出世去九州，绝意著书为穷愁。” 这句诗是整首诗的总结，表达了诗人对于禅宗的理解和追求。他认为只有真正理解禅宗的人才能走出尘世纷扰，追求真正的清净和自由。这里的“穷愁”象征着世俗的困扰和烦恼，只有禅宗的修行者才能超越这些困扰。
这首诗通过对禅宗语言和意象的描绘，展示了禅宗的神秘和深邃，同时也表达了对禅宗的理解和追求。
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