风雨年年横，莺花处处残。
衰颜随节变，幽兴与春阑。
俗眼从渠白，孤衷祇自丹。
平生知任运，那复较暄寒。
注释：
三月三十日前，有人写了一首诗说，共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。然后我又写了两首和韵诗。其一
风雨年年横，莺花处处残。
衰颜随节变，幽兴与春阑。
俗眼从渠白，孤衷祇自丹。
平生知任运，那复较暄寒。
赏析：
第一首写风雨年年横，莺花处处残，自己衰老的容颜也随着季节的变化而变化，内心却充满了孤独和寂寞。第二首则是表达了自己对于世事的淡然和超脱，即使身处喧嚣繁华之地，也能保持一颗宁静的心。
方知聋者善听出自《再和二首》，方知聋者善听的作者是：郭印。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的释义是：方知聋者善听：原来聋人最善于倾听，意味着有时候不发声、不说话，反而能更好地理解和领悟。 方知聋者善听是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 方知聋者善听的拼音读音是：fāng zhī lóng zhě shàn tīng。 方知聋者善听是《再和二首》的第30句。
直至出死超生出自《再和二首》，直至出死超生的作者是：郭印。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的释义是：直至出死超生：指经过极大的痛苦和磨难，最终达到解脱和超脱的境界。 直至出死超生是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 直至出死超生的拼音读音是：zhí zhì chū sǐ chāo shēng。 直至出死超生是《再和二首》的第29句。 直至出死超生的上半句是
根株亦须穷竟出自《再和二首》，根株亦须穷竟的作者是：郭印。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的释义是：根株亦须穷竟：比喻追究事物的根本，探究到底。 根株亦须穷竟是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 根株亦须穷竟的拼音读音是：gēn zhū yì xū qióng jìng。 根株亦须穷竟是《再和二首》的第28句。 根株亦须穷竟的上半句是： 门庭既已趣入。
门庭既已趣入出自《再和二首》，门庭既已趣入的作者是：郭印。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的释义是：“门庭既已趣入”中的“趣入”可理解为“趋向、进入”的意思，整句可解释为“门庭已经趋向进入”。这里可能指的是诗人已经进入了某个地方或者某种情境。 门庭既已趣入是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 门庭既已趣入的拼音读音是：mén tíng jì yǐ qù rù。
免使大惑易性出自《再和二首》，免使大惑易性的作者是：郭印。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的释义是：免使大惑易性：避免使人过于困惑而改变本性。 免使大惑易性是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 免使大惑易性的拼音读音是：miǎn shǐ dà huò yì xìng。 免使大惑易性是《再和二首》的第26句。 免使大惑易性的上半句是： 何妨常善救物。
何妨常善救物出自《再和二首》，何妨常善救物的作者是：郭印。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的释义是：何妨常善救物：不妨经常去帮助和拯救万物。这里的“何妨”表示“不妨”、“无妨”，强调的是一种积极的态度和行动，即作者主张不断地去救助和关怀周围的事物。 何妨常善救物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 何妨常善救物的拼音读音是：hé fáng cháng shàn jiù
至人用心若镜出自《再和二首》，至人用心若镜的作者是：郭印。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的释义是：至人用心若镜：至人即道德修养达到最高境界的人，他们的思想纯净无杂，如同明镜一般，能够反映事物的真实本质。 至人用心若镜是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 至人用心若镜的拼音读音是：zhì rén yòng xīn ruò jìng。
大道多歧亡羊出自《再和二首》，大道多歧亡羊的作者是：郭印。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的释义是：“大道多歧亡羊”意指在宽广的道路上，因为岔路太多而容易迷失方向，导致羊群走失。比喻做事情时目标不明确，容易走错路，失去方向。 大道多歧亡羊是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 大道多歧亡羊的拼音读音是：dà dào duō qí wáng yáng。
藉元神为本柄出自《再和二首》，藉元神为本柄的作者是：郭印。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的释义是：以元神作为根本或核心。 藉元神为本柄是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 藉元神为本柄的拼音读音是：jí yuán shén wèi běn bǐng。 藉元神为本柄是《再和二首》的第22句。 藉元神为本柄的上半句是： 要明师指药物。 藉元神为本柄的下半句是：
要明师指药物出自《再和二首》，要明师指药物的作者是：郭印。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的释义是：要明师指药物：寻求明智的师傅的指导，就像寻求对症的药物一样，意味着需要专业人士的指导和帮助。 要明师指药物是宋代诗人郭印的作品，风格是：诗。 要明师指药物的拼音读音是：yào míng shī zhǐ yào wù。 要明师指药物是《再和二首》的第21句。
【注释】： 1. 自得无为理，行藏异世人。 注释：我得到了自然的真谛，不拘泥于世俗的道理；我的行动和存在与常人不同。 2. 片云尘外侣，流水洞中宾。 注释：像一片云飘在天空之上，成为仙人的伴侣；又如一条溪流穿过山间，成为水神的宾客。 3. 思虑何劳遣，形神已觉亲。 注释：思考和忧虑是多余的事情，因为精神和肉体已经达到了和谐统一。 4. 超然阅众甫，陵谷几回新。 注释：超越尘世的纷扰
【注释】： 正纪用暮春韵见贻复和三章 其二：用暮春时节的景致作诗，并以此诗作为回应。万形何苦役，两曜不曾停：世间万物都在不停地劳作奔波，日月却从未停息地运行不息。世事风中絮，人生水上萍：人生在世就像飘在空中的柳絮，漂泊不定；又如漂浮在水面上的浮萍，随风漂流不定。久能忘蚁慕，聊自学熊经：长久以来能够忘掉对权势的追求，暂且学学老熊那样在冬眠时蜷曲身体以御寒。功满他年后，虬龙定驾青：待到功成名就的时候
注释： 正纪用暮春韵见贻复和三章 其一 燕坐群魔伏，君心自晏然。 神仙真可学，道术岂无缘。 健比凌云鹤，清同饮露蝉。 后天应不老，何必羡彭年。 赏析： 这首诗是作者在收到友人用暮春韵写的诗后所写的回文诗。诗人通过对友人的才华和品德的赞美，表达了自己的敬仰之情。 首联“燕坐群魔伏，君心自晏然”描绘了一幅宁静祥和的画面，燕坐群魔伏，意指作者在安静的环境中，周围的一切仿佛都消失了，只有他自己的存在
注释： 三月三十日前人有诗云：共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春。这是说：我们今晚不要睡觉了，因为春天还早，直到深夜的钟声敲响的时候，春天才真正到来。 三、四句是诗人对这首诗的回应。三句写百卉凋零，万物憔悴，暗喻自己的身世；四句写自己有感于物，频繁赋诗，而酒量有限，容易醉倒。这两句与第三句呼应，都是表达自己的感慨之情。 五、六两句是说：调和思想如同玉烛之光，延缓衰老如同金丹之药
【注释】 五月十二日晚登平云亭得平字齐字：在五月初七，作者登高望远，看到“平地一丈”的山峰，想到自己有志难骋，于是写下了这首诗。 山风：山上吹来的风。夕起：傍晚时分。 幽禽：指山中的小鸟。 【赏析】 这是一首纪行抒怀诗，作于元和四年（809）。诗人登上高处，俯瞰大地，只见层层叠叠的青山如海，直伸到天边。诗人感慨颇深，于是写了这首诗。 首联写登山之始，“向林端出”，意谓沿着山路向上走去
这首诗是唐代诗人杜甫的《春望》中的一句。下面是对这句诗的逐句释义、译文、关键词注释和赏析： 1. 磴道穿乔木，危亭喜杖藜。 - 释义：石阶穿过高大的树木，高高的亭子让人高兴。 - 译文：石阶（磴道）穿梭在高大的树木中，高高的亭子让人心情愉悦。 - 关键词注释：磴道 - 石阶。 - 赏析：这句诗描绘了一幅宁静而美丽的景色，石阶穿梭于高大的树木之间，给人一种宁静和舒适的感觉
