好峰飞去后,流出乱云根。
应为留僧住,□□□□门。
【注释】好峰:指山峰。应为:应该是。□□:寺名。留僧:留住僧人,即招人入山修行或居住。“应”字是通假字,通“营”。
【赏析】《游东禅寺》,唐代诗人常建所作。这首诗写诗人到东禅寺游览的见闻感受。前二句写登高望远所见之景;后两句写寺门幽深,令人神往。全诗语言平易流畅,意境深远。
好峰飞去后,流出乱云根。
应为留僧住,□□□□门。
【注释】好峰:指山峰。应为:应该是。□□:寺名。留僧:留住僧人,即招人入山修行或居住。“应”字是通假字,通“营”。
【赏析】《游东禅寺》,唐代诗人常建所作。这首诗写诗人到东禅寺游览的见闻感受。前二句写登高望远所见之景;后两句写寺门幽深,令人神往。全诗语言平易流畅,意境深远。
【注释】 落落:高耸的样子。眼前人:眼前的人才。 唯:只,独。子:你。 才:才能。非百里:不是百里之才。指你的才能超过一千里。百里:一百里,比喻很远。 茫茫:渺茫。身后事:身后的事情。身后事,指死后的丧葬之事。 愧予:惭愧我。无计:没有好的计谋、办法。 慰重泉:慰安亡灵,慰藉在地下的亲人。重泉:指阴间,阴曹地府。 【赏析】 此诗是诗人对谭知县的挽联
【注释】 不知医而医:不了解医理,却要给人治病。 死则死:宁愿死,也不愿屈服。 伤哉我之青年:感叹自己的年轻一代。 黄种:古代中国称为“华夏”,后来泛指中国人。 【赏析】 《挽某学生联》是现代诗人徐志摩于1919年为悼念参加五四爱国运动的北京大学学生而作的七言古诗。全诗共四句,前两句以设问的方式表达了对青年学生的同情,后两句表达了对青年学生的担忧,并抒发了作者对于青年学生前途的忧虑和关切之情。
【注释】好峰:指山峰。应为:应该是。□□:寺名。留僧:留住僧人,即招人入山修行或居住。“应”字是通假字,通“营”。 【赏析】《游东禅寺》,唐代诗人常建所作。这首诗写诗人到东禅寺游览的见闻感受。前二句写登高望远所见之景;后两句写寺门幽深,令人神往。全诗语言平易流畅,意境深远
【注释】 银簧:铜制的乐器,形状像弓,中间有一根弦,用拨子拨动。 靘(chī):弯曲。 参差竹:形容琴的音色优美,参差不齐。 玉轴:指琴的弦轴。 新调:新的调式。 尺:古代量词,一尺等于十寸,这里指弦的长度。 合弦:指按弦。 六么花十八:指《霓裳羽衣舞》中的“六么”和“花十八”。 水晶帘:形容室内装饰华丽,用水晶做成的帘子。 赐金钱:皇帝赏赐给演奏者的钱。 赏析: 《霓裳羽衣舞》
诗句原文: 但令陶令长为主,莫遣灵芸错认伊。 译文: 但愿让陶渊明这样的贤人成为你的领袖,不要让你的美丽误认为是他。 赏析: 这首古诗是宋代诗人张景脩创作的《句》。诗中提到的“陶令”,指的是陶渊明,他是中国东晋时期著名的文学家和隐士,以其清新脱俗、淡泊名利的形象而闻名于世。诗人在这首诗中表达了对理想领导者的期待,希望能够有像陶渊明这样德才兼备的人物来引领和指导自己
诗句原文: 来恨不逢池水满,屏风围住芰荷香。 注释与赏析: - 诗句解读:这句诗表达了遗憾之情,诗人渴望遇到一个满溢着池塘的清澄之美,却未能如愿以偿。"来恨"意味着对未遇见美景的深深失望。"不逢池水满"描绘出一种愿望未能实现的遗憾感,即希望有一个清澈见底、水面如镜的池塘。"屏风围住芰荷香"则描绘了一个美丽的画面,通过屏风和荷花香气的渲染,营造了一种温馨而浪漫的氛围。 - 文化背景:在古代中国
这首诗是诗人对崔嘉彦的寄语,表达了他对崔嘉彦的欣赏和赞美。 首先来看第一句“厌踏千山折”,这里的关键词是“厌”,“厌”表示厌倦、厌烦的意思。诗人对千山万水的跋涉感到厌烦,可能是因为他看到了太多的艰难险阻。而“踏”则表示行走、经历的意思。整句诗的意思是:我已经厌倦了千山万水的跋涉,现在终于来到了你的家。 第二句“欣逢屋数椽”,这里的关键词是“欣”,表示高兴、欣喜的意思。诗人很高兴能够来到你的家
【注释】亭亭:高耸的样子。冰质:形容梅花的洁白,晶莹剔透。㶁(wěi)㶁:形容风吹荷叶的声音。环佩:指天上的玉佩声。玉妃:神话中的仙女名。月地:嫦娥居住的地方,即月球。他仗:指云霓旌旗,是天上神仙所持的神物。“使君”指郑安恭。再约:第二次邀约。殷勤:恳切、诚恳的意思。烂漫晴:天气晴朗。长城:这里指七言诗的格律要求。 【赏析】 这首诗写于诗人任杭州通判期间。当时西湖梅开正盛,郑安恭太守来游
这首诗是宋代诗人林逋所作,描写了西湖边的美丽景色和作者对美景的感叹之情。下面是逐句释义以及赏析: 金正方:这里指的是南宋时期的著名画家和书法家,以画竹著称。 正位凿平湖:意为在湖面中央开凿出一块土地来,使得湖水被分成两半,形成了一个“中”字形状。 物景堪将入画图:意思是这里的景物足够美好,足以让人将其描绘成一幅画。 两岸雨垂杨柳重:描述了湖边的杨柳因为雨水的滋润而显得更加沉重