李谟美梁州，独孤生窃笑。
声既杂夷乐，叠复误水调。
区区许云封，女子称商肖。
天宝小部乐，能使玉妃釂。
论竹取云梦，不老不可少。
七月望一周，生伐以此料。
韦郎衒名管，半曲裂数窍。
风流渺无继，是子差可教。
安得君山翁，渔艇巴陵道。
擪捻三五声，万籁发天妙。
清音彻四山，猿鸟惊飞噭。
大管藏合拱，直俟元君召。
诗句解读
朱偃吹笛
“朱偃吹笛”描述的是一个场景，其中朱偃正在吹奏笛子。这里的“朱偃”可能是一个特定的人物或主题，而“吹笛”则表示一种音乐活动。
李谟美梁州
“李谟美梁州”可能是指在某种音乐表演中，李谟对“梁州”这一曲子进行了美化。这里的“梁州”可能是一首歌曲的名称，也可能是某个特定的乐器或乐曲。
独孤生窃笑
“独孤生”指的是一个人，他因为听到了“李谟美梁州”的音乐而感到好笑。这里的“窃笑”表明他并不是出于嘲笑的目的，而是真心觉得这个音乐很有趣。
声既杂夷乐
“声既杂夷乐”描述了音乐的多样性和丰富性，它包含了多种不同的音乐元素和风格。这里的“杂夷乐”意味着音乐融合了不同的地方特色和民族风格，呈现出一种多元文化的风貌。
叠复误水调
“叠复误水调”则表达了一种重复和错误的感觉。在这里，“叠复”表示音乐的一种重复模式，而“误水调”则暗示这种重复可能并不准确、不符合规范或者有误。
区区许云封
“区区许云封”描述了一个人的谦虚态度。这里的“区区”表示这个人非常谦虚或者不自信，而“许云封”则暗示他希望能够得到更多的认可和赞誉。
女子称商肖
“女子称商肖”可能是指某位女子对音乐的喜爱和欣赏。这里的“称商肖”表示她认为音乐中的商音很美妙，能够引起她的共鸣。
天宝小部乐
“天宝小部乐”指的是唐代天宝年间的小部乐队音乐。这里的“天宝”可能是指唐朝时期，而“小部乐”则是一种规模较小的乐队演奏形式。
能使玉妃釂
“能使玉妃釂”表示这种音乐能够打动人心，让人陶醉其中。这里的“玉妃釂”可能是指一位高贵的人物，而“釂”则是一种喝酒的方式，暗示了音乐能够让人忘却烦恼，沉浸其中。
论竹取云梦，不老不可少
“论竹取云梦，不老不可少”是说在谈论竹子的时候，人们会联想到云梦泽，因为它是竹子生长的地方之一。这里的“云梦”可能是指一个地方名，而“不老”则表示这种竹子有着不朽的特性，不会被时间所侵蚀。
七月望一周，生伐以此料
“七月望一周，生伐以此料”描述了一个人在农历七月十五日这一天进行的庆祝活动。这里的“生伐”可能是指进行祭祀或其他仪式，而“以此料”则表示根据这一天的特点来选择合适的食材或者活动内容。
韦郎衒名管，半曲裂数窍
“韦郎衒名管，半曲裂数窍”描述了一位名叫韦郎的人炫耀自己的乐器，他的乐器上只有一道裂缝。这里的“衒名管”表示展示自己的乐器，而“半曲裂数窍”则表示这道裂缝只是其中的一小部分，但仍然足够让听众感受到乐器的精妙之处。
风流渺无继，是子差可教
“风流渺无继，是子差可教”表达了一种对于技艺传承的感慨。这里的“风流”可能是指某种技艺或艺术风格，而“渺无继”则表示这种风格已经消失很久了，没有再出现过。这里的“是子差可教”则表示这位年轻人尽管技艺有限，但仍值得教导和培养。
安得君山翁，渔艇巴陵道
“安得君山翁，渔艇巴陵道”表达了一种对于隐逸生活的向往。这里的“君山翁”可能是指一位隐士高人，而“渔艇巴陵道”则描绘了他乘着渔船在巴陵江边悠然自得的生活画面。这里的“渔艇”表示渔船，而“巴陵道”则是指长江在巴陵附近的一段河道。
擪捻三五声，万籁发天妙
“擪捻三五声，万籁发天妙”是说通过轻轻拨弄弦乐，发出几声悠扬的声音，就能使大自然的声音变得和谐美好。这里的“擪捻”表示拨动琴弦的动作，而“万籁发天妙”则形容这种声音能够引发自然界中所有声音的和谐共鸣。这里的“万籁”指的是自然界中各种各样的声音，而“发天妙”则表示这些声音相互呼应、相互协调，形成了一种美妙的境界。
清音彻四山，猿鸟惊飞噭
“清音彻四山，猿鸟惊飞噭”表达了一种音乐能够穿透山间云雾，惊动山林中的一切生物。这里的“清音”可能是指一种清新悦耳、令人心旷神怡的音乐，而“猿鸟惊飞噭”则描述了当这种音乐响起时，山间的猿猴和鸟儿都受到了惊吓，纷纷飞离原地。这里的“猿鸟惊飞”表示猿猴和鸟儿都被惊吓到了极点，而“噭”则是鸟类的一种叫声。
大管藏合拱，直俟元君召
“大管藏合拱，直俟元君召”是说大管被巧妙地隐藏起来，等待着某个重要时刻的到来。这里的“大管”可能是指一种大型的乐器，而“藏合拱”则表示这种乐器被巧妙地隐藏起来，只露出一部分。这里的“直俟元君召”则表示等待那个重要时刻的到来，即某个重要的人物或事件发生。这里的“元君”可能是指某个尊贵的人物，而“召”则表示被召唤或出现的意思。