辈行虽如祖，年龄仅可兄。
经过得屡见，文字有同盟。
门户当深责，饥寒厌此生。
良农务穮蓘，初不计秋成。
【注释】
辈行：指同辈。祖，指晁氏家族的祖先。年龄仅可兄：指年龄相仿。屡见：多次见过。文字有同盟：指文章和书法都有共同的爱好。门阀制度下要受到责难：门户是当时社会的一个弊病。深责：责备、指责。厌此生：厌恶这种生活。穮蓘：用农具收割庄稼。秋成：秋天的收获。
【赏析】
晁迥（985-1047），字叔蕴，北宋初年著名诗人。这首诗是晁迥为他的族侄晁宗简写的赠别诗。诗中以“辈行”、“年龄”等词语，表达了对族人的亲切和友好之情；而“深责”等词则表明了对现实不满的态度以及对社会现状的批判。全诗语言朴实、感情真挚，体现了诗人深厚的友情和高尚的道德情操。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
译文： 我长途跋涉到达番国，心中怀念着故旧之人。僧房破败不堪，湖水失去了往日的清澈。我难道是因为高楼而感到孤独吗？你真是因为座中人而感到惊讶。为何对我如此不敬，让我对你倾心相谈。 注释： 1. 役役：形容旅途劳顿。 2. 到番国：指到了外国或远方的国家。 3. 悠悠谁故人：指思念远方的亲人或朋友。 4. 僧房：僧人居住的地方。 5. 半牢落：破败不堪，形容房屋倒塌或破损的样子。 6.
【注释】 ①相望：相互注视。仅一水：只隔一条河。赊（shē）：长久。 ②萧寺：古寺名，在今陕西省长安县南。 ③叹：感叹。已：指诗人自己。华颠：头发花白，指年老。 ④是其理：指这是自然规律。理，这里作动词用，“是”的后半截。 ⑤穷来：意即穷困而来。当益坚：应当更加坚定。 ⑥云深雪溪树：形容环境十分幽静。云深，云雾浓密；雪溪，指溪水结了雪。曲肱弦（qū gōng xián）：曲肱，弯曲的手臂。弦
诗句释义与赏析： 敬作沙随问，归来安稳不。 一官成弃却，微恙想今瘳。 译文： 敬作沙随问，归来安稳不？一官成弃却，微恙想今瘳。 （我尊敬地问候你，归来时定能找到安稳之处。一官之位已抛弃，微病现在应该痊愈。） 关键词解释： - 敬作：一种礼貌的询问或问候方式。 - 沙随问：可能是指通过书信或其他形式向某人询问，表达尊敬和关心。 - 归来安稳不：表达了对对方平安归来的祝愿。 - 一官成弃却
诗句释义 - “呈许深父及之”：这是一首献给许深父的诗。“呈”在这里是献给、赠送的意思，而“及之”则表达了一种期望对方能有所回应的心情。 - “路入分宜县”：诗人踏上了通往分宜县的道路。分宜县是位于江西省的一个县，这里可能是诗人前往某地的途中经过的地方。 - “心驰月旦评”：这里的“月旦评”指的是古代的一种品评人物的方式，即通过评论一个人的品质和能力来做出评价
注释： 1. 俗有雪上加霜之谚，今天就是这种情况。 2. 二诗呈知县契丈教授尊兄，其一。 3. 我感叹自己贫穷又多病，就像雪上再加霜一样困难。 4. 我忍受饥饿没有好的方法，却找到了炙烤后背的奇方。 5. 重新想起茅屋下的情景，还感叹楚水旁边。 6. 官场终究是那么的疏阔，诗歌病症需要商量。 赏析： 这首诗是诗人在面对困境时的感慨之作。诗中的“叹我贫兼病，当渠雪上霜”一句
【注释】 雪上加霜：比喻在已有困难的情况下又遇到新的打击。 契丈：对人谦称自己的长辈或同辈。 二诗呈知县：指献诗给知县。契丈、尊兄：都是对自己尊敬的人的称呼。 【赏析】 此诗是作者在雪后向知县献诗，表达自己虽体弱多病，但有感于天地间的严寒，仍要写诗来抒发自己的情怀。全诗表达了诗人的坚韧不屈的精神。 首联两句，诗人先描绘了一幅雪后初霁、冰天雪地的景象，以“雪上加霜”的成语，形象地说明了天气的严酷
