一写山中信,自嗟天外人。
诗无咏贫士,政岂失穷民。
已悟哀仍乐,勿论亨与屯。
我交非势利,宁有白头新。
【解析】
此诗写诗人对于友人的赠答,以“自嗟天外人”为首句,点出了诗人与友人之间的相互了解,而其对友人的赠答,则又表现了诗人对于友人的深深理解。
【答案】
(1)次韵郑季奕见寄二首其二
一、二句写山中信,自嗟天外人。
(2)三、四句诗无咏贫士,政岂失穷民?
(3)五、六两句已悟哀仍乐,勿论亨与屯。
(4)七、八句我交非势利,宁有白头新。
一写山中信,自嗟天外人。
诗无咏贫士,政岂失穷民。
已悟哀仍乐,勿论亨与屯。
我交非势利,宁有白头新。
【解析】
此诗写诗人对于友人的赠答,以“自嗟天外人”为首句,点出了诗人与友人之间的相互了解,而其对友人的赠答,则又表现了诗人对于友人的深深理解。
【答案】
(1)次韵郑季奕见寄二首其二
一、二句写山中信,自嗟天外人。
(2)三、四句诗无咏贫士,政岂失穷民?
(3)五、六两句已悟哀仍乐,勿论亨与屯。
(4)七、八句我交非势利,宁有白头新。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
诗句释义 1 次韵郑季奕见寄二首其一 - 这是一首由诗人收到郑季奕的诗后所做的回应。 2. 暑退伏才末 - “暑”指夏天,“伏才”可能指的是隐士或隐居的人的才华未得发挥。整句意在表达随着夏日结束,自己(指诗人)的才华也未得到充分的展示。 3. 月明秋又中 - “月明”描绘了夜晚明亮的月光,“秋又中”可能是指秋天的到来。此句表达了对自然景象的欣赏和季节变换的感慨。 4. 蛩多喧向夕,蝉寂罢吟风
诗句释义: 1. “有约端能赴” - 此句表达了诗人对于约定的忠诚与坚定,愿意去实现和遵守所定下的诺言。 2. “如君信可人” - 这句话表达了对“你”(愚卿)的赞赏之情,认为你是一个值得信赖、值得交往的人。 3. “解冲衡岳雪” - 这里用“解冲”形容冰雪消融的景象,比喻困难或阻碍被化解;“衡岳雪”指的是著名的衡山之雪。 4. “宁问海棠春” - 这句表明宁愿不去追求春天般的美好
诗句解释: 1. 远斋顷寄在湖日所作三诗舟中次韵 其三:这是第一句,表达了诗人收到朋友寄来的诗歌并创作了回应之作。 2. 向来吴楚隔:这一句说明过去(或通常)时吴地和楚国之间隔着很远的距离,难以互相通信。 3. 书札苦难通:由于距离遥远,书信往来非常困难。 4. 信与衢相接:这里的“信”可能是指书信,而“衢”则指道路。这句话意味着书信通过的道路与道路相交的地方连接起来,象征着通信的恢复。 5.
【注释】 ①相觅:相互寻觅。相,相互。 ②书来慰我思:书信传来使我心情得到慰藉。 ③贫可诗罪:贫困可以成为作诗的借口。 ④老不悟书痴:年纪大了却还像年轻人一样痴迷于书籍。 ⑤旧友廑长忆:老朋友总是让人思念。 ⑥新交曷取知:新的友人又怎能了解我呢?曷,何;取,了解;知之,认识。 ⑦停轨日:停下脚步的日子。 ⑧政我出山时:正是我要出来做官的时候。政,治理。 【赏析】
【注释】 ①归旆:指征人归来的旌旗。 ②定居:安居乐业。 ③曾捧:曾经手捧。缄书:信封。 ④山桧:山中的柏树。 ⑤江枫:指江边的枫树。疏:稀疏、稀落。 ⑥穷秋:深秋,晚秋。 ⑦体候复何如:身体的寒暖情况怎样? 【赏析】 诗中表达了诗人对友人的深情厚意和对时局动荡不安的担忧。 三首诗寄郭古夫其一巫峡闻归旆潇湘说定居。若亲千里别,曾捧一缄书。山桧风霜老,江枫日夜疏。穷秋已凉冷
【注释】台郎:指尚书省的官员。选:选拔官吏的文告。今年散吏员:今年任闲职。问学:探求学问。栖掖:指居官,在官府任职。细旃:指小草,这里指草稿。诸公:众官。逃责:逃避责任。 【赏析】这是一首咏怀诗。诗人在诗中回顾了自己的仕途经历,抒发了辞官归隐的思想,表达了对朝廷重用贤才的希望和对当权者的不满。首联写自己曾受皇上恩宠而得以升迁;颈联写自己虽已退居闲职但仍然关心国事,渴望为国家效力