几思杖策礼金仙，闻道客来如贯船。
政恐方成过溪送，不能容此对床眠。
爱公诗律真馀习，怜我宗门乏厚缘。
愿以伽佗示深旨，莫将丽藻斗多篇。
【注释】
- 昨日：指上日。子畅尉曹：即子畅，字尉曹。灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬佳什用韵呈年老：即灵鹫长老年公用蕃船字韵的诗酬答我。蕃船，泛指海船。
- 几思杖策礼金仙：想杖策（拄着手杖）去拜访金仙（道士），意指游山玩水。
- 政恐方成过溪送：恐怕刚刚完成游览，就有人要来送行。过溪送，指送行。
- 不能容此对床眠：不能容忍你和我一起安睡在一张床上。对床眠，意指一起度过长夜。
- 爱公诗律真余习：爱戴您诗歌的音律和风格，与我的诗歌相同。馀习，指相同的习惯。
- 怜我宗门乏厚缘：可怜我们这一派的诗人缺少深厚的缘分。宗门，指诗歌流派或诗派。
- 伽佗示深旨：希望您以伽佗（古乐府诗集名）来展示深刻的旨趣。伽佗，指《古今乐录》。
- 丽藻斗多篇：不要拿华丽的辞藻相互争斗，写出更多的诗篇。丽藻，指华美的文采。
【赏析】
这首诗是诗人向朋友致谢之作，表达了对朋友的敬意和感谢。全诗共八句，每一句都有其特殊的含义和情感表达。
首句“昨见子畅尉曹与灵鹫长老年公用蕃船字韵唱酬佳什用韵呈年老”表达了作者见到友人时的情景。这里的“子畅”指的是子畅尉曹，而“灵鹫长老年公用蕃船字韵”则是形容他们吟咏诗歌的方式和内容。通过这种形式，他们互相赞美和鼓励，共同追求诗歌的艺术境界。
第二句“几思杖策礼金仙”则表达了作者想要去拜访金仙的想法。这里的“杖策”是指手杖，象征着诗人的行走和行动。“礼金仙”则是指去拜见金仙，寻求诗歌创作的灵感和智慧。
第三句“政恐方成过溪送”则是说诗人担心自己刚刚完成诗歌创作就会有人前来送行。这里的“方成”表示刚刚完成，“过溪送”则是比喻送行的意思，意味着诗人可能会被人们所关注和期待。
第四句“不能容此对床眠”则是说诗人不能接受与好友一起安睡在一张床上的生活。这里的“对床眠”代表着一种亲密无间、心灵相通的生活状态，而诗人则表示不愿放弃这种生活方式。
第五句“爱公诗律真馀习”则是赞扬友人的诗歌艺术风格与自己的诗歌相同。这里的“公”指的是友人，“馀习”则是指相同的习惯。
第六句“怜我宗门乏厚缘”则是表达了诗人对自己诗歌流派缺少深厚缘分的遗憾之情。这里的“宗门”指的是诗歌流派或者诗人群体，“乏厚缘”则是指缺少深厚的缘分和联系。
最后一句“愿以伽佗示深旨”则是表达了诗人希望友人能够展示诗歌的深刻内涵和思想精髓的愿望。这里的“伽佗”是古乐府诗集的名字，代表着诗歌的深度和价值。
整首诗表达了诗人与友人之间的友谊和交流，同时也反映了他们对于诗歌艺术的追求和探索。通过对友人的赞赏和自己诗歌艺术风格的描述，展现了诗人对诗歌艺术的热爱和执着。
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