涪翁逍遥果安在，玉局清都今何如。
遗踪羽化不可问，朗诵二诗行绕除。
【注释】
1.涪翁：指诗人。2.逍遥：闲适自得的样子。3.清都观：唐玄宗时所建的道观，在今四川成都市西。4.遗踪羽化：遗踪：留下踪迹；羽化：成仙飞升。5.朗诵：低声诵读。6.二诗：指《茅屋为秋风所破歌》和《登岳阳楼》。7.行绕除：绕着道观走。8.赏析：这首诗是诗人在游览四川成都的道观清都观时写下的一首五言律诗。诗人以问句开头，抒发了对涪翁逍遥自在生活的无限向往。接着写观内景物，表达自己虽已身在道观但仍然怀念旧友、旧地的情怀。最后写自己来到观中，高声朗诵友人的两首诗篇，并围绕观中的道观走了一遭。全诗表达了作者对朋友的思念之情。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】 米仓山寨雪连云：米仓山即米仓山，在泸州城西，是古代川南的要地。雪连云，形容山上积雪很多。 贼尘：指盗匪抢劫的尘土。 江城：即江陵，今湖北荆州。 爆竹：指燃放爆竹的声音。 沾唇：沾湿嘴唇。 【赏析】 这首诗是诗人于丁卯年除夕之夜，寓居泸州南面的独坐舟上而感时伤世之作。诗中写景、抒情并举，抒发了作者对时局的忧虑和对家乡人民的关心。 “丁卯除夕”点明时间、地点，也交代了此作的缘由
【注释】 篱落：篱笆。款段：步行，也指步调舒缓。 漠漠：形容空旷、迷蒙。这里指诗人行走时所见的景象。 【赏析】 此诗为宋初文学家欧阳修所题。诗写春日郊游，表现一种淡远清空的审美趣味。首二句“篱落桃花小破红，野田细雨又微风。”描绘了一幅美丽的图画：在篱笆旁边，桃花已绽出小小的花朵；野田里，细雨霏霏，阵阵微风吹拂着大地。作者用“小破红”来形容桃花的色相，给人以淡淡的感觉。“野田”二字点出了地点
【注释】： 城下道中二首 其二： 1. 溪上桥危亭亦高，柳阴直下有鱼舠。——在溪上，桥高亭高，柳树垂荫，直垂到水中去，鱼船在水中悠然而动。 2. 夜来雨足洪初涨，突岸冲矶声怒号。——夜晚大雨过后，洪水暴涨，水势冲刷着河岸，发出阵阵轰鸣。 【赏析】： 此诗写江边小景。“溪上桥危亭亦高”句，是说江边一座危桥上有个亭子，它比江面还要高。一个“危”字把亭子的特点和位置写出了。“柳阴直下有鱼舠”两句
注释：路经树林间的湾地，找到了一个小庵，小庵的轩窗都位于万松之间。 这次游览不是为了寻找僧人，而是要顺着云雾飞渡一座山峰。 赏析：这首诗描绘了诗人在林间小路上行走时意外发现一座小庵，他站在庵前，看着窗外的万松，感叹自己的游兴不减。诗中流露出一种悠然自得的心情，表达了对大自然的热爱和向往。同时，也透露出诗人对名利看得很淡的态度，他更看重的是与自然的亲近和心灵的宁静
【解析】 本题考查学生对诗歌的理解和鉴赏能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，在此基础上结合题目要求进行分析概括，并注意要结合作者生平经历和创作背景进行具体分析。 此诗首联“风帆十幅空百滩，布衾高卧宁知寒”，诗人自述行踪。“风帆”指船，是泛舟江湖时所乘之船。帆为布帆，因以“十幅”指代，则见船帆之阔大。帆虽高悬，但无风而不动，所以诗人说“空百滩”。帆虽空，但船已行至江心百滩
【注解】 祇：只是，只、仅；借：暂住；应庵：即应庵寺。次季承韵:应庵寺中僧人以韵相和。 宿：过夜；庵：和尚居住的小房子。 次：次序。 季：排行。 借榻：借住在寺庙里。 寻：寻找。 僧屋：僧侣居住的房屋。 不悟：不明白。深：远。 异日：另一天。重来：再次回来。应记：应当记住。 路：小路。 断塍：断裂的田埂。穷处：尽头。转松林：转进松树林中。 【赏析】 这首诗描写了作者在山路上寻访古迹的所见所闻
