春风吹晴檐雨止，兰芽半吐梅堆委。
阶前背荫苔藓深，曳杖不妨成细履。
浮生忧喜均何如，谁能役役愁其躯。
时闲意适且自慰，莫问诘朝瓶乏储。
【注释】
檐雨：屋檐上的雨水。兰芽半吐：兰花刚发芽，只有一半露出土面。梅堆委：梅花堆积如山。曳杖：拖长竹杖。成细履：做成小鞋。浮生：人生，即世俗生活。役役：奔波劳碌的样子。诘朝：次日早晨。瓶乏储：瓶子里空空的。
【赏析】
《喜晴》是南宋诗人刘克庄所作的七言绝句。诗写春日天气转好后的喜悦心情。首二句写春风和煦，天放晴了，屋檐上停着的雨水也流完了。三、四句写自己悠闲舒适的心情，不必担忧明天会缺钱用，心情舒畅自然也就没有什么可忧虑的了。这首诗语言质朴平易，意境清新明快，表现了作者对闲适生活的热爱之情。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
张信州祷晴辄应以诗贺之 注释： 舍东舍西缫车鸣， 在张的信州府邸里，东边的和西边的缫车都在发出嗡嗡的声音。 陂南陂北秧垄平， 在张的信州府邸里，南边的和北边的稻田都平整如一。 共期今年好春事， 大家都期待今年的好春事，也就是好收成。 自兹无苦惟须晴， 从这之后就不会太辛苦了，只需要等待晴朗的天气就好。 如何忽作十日雨， 然而忽然之间却下了十天的雨，让人措手不及。 农夫辍耕病红女，
送周仲材罢官还婺女侍旁 天风索索鸣枯桑，天寒自兹繁雪霜。 故人别我向何许，兰溪水深苇可杭。 译文：天风吹动枯桑树叶沙沙作响，天气寒冷，从此刻起将频繁降下雪花和霜。你离别我前往何方？兰溪之水深邃，苇叶可以搭船过江。回忆当初我们相识在君堂之上，论道交友，就像鸿雁一样飞翔。三年来你我往来不断，你的惠好如此令人难忘。人生聚散怎能常驻，你要离开我要留连。虽然吴楚之间相隔数里
【诗句释义】 渊明岂能乐住深山，遇此百罹聊饮酒。 龚生未必不食而亡，孔融竟落奸雄之手。 想到那时我下笔时，凝神思考还思念你。 打开这幅画我也有遗憾，未能追随其后学习书法。 【注释】 （1）归去来图：晋陶潜《归去来辞》中有“引壶觞以自酌”句，后遂以“归去来图”指归隐山林之画。 （2）岩薮：山间的水草丛生处。 （3）龚生：即东汉末年名士、建安七子之一王龚。 （4）不食：食不果腹，饿死。 （5）孔融
【注释】 早禾登场无馀粒：早熟的谷子已经收割完毕，场上没有剩余的粮食。 晚禾结穟俱全实：晚熟的谷子长势良好，穗头丰满。 如闻自入夏秋来，十日一雨晴五日：自从入夏以后到秋天，每隔十天有一次雨，五天后就晴朗起来。 去年夏旱秋与同，早禾半穫晚禾空：因为去年夏季发生旱灾，秋季收获的谷物只有一半。 未云收获告毕工，十家九家愁叹中：还没有宣布收获完毕，就已经有九成人家在忧愁叹息了。 岂知今年有丰殖
【解析】 “落星寺”是题目，点明写作地点。首联“我自庐山十五载，奔走坐受世迫隘”，交代自己从少年时起就住在这里，十五年间，为生活奔波，受到世间的逼迫和狭隘。颔联“今年一梦落星湾，遥赏意短终不快”写诗人于去年秋天来到庐山，登上落星湾远望庐山，但心中却感到意趣索然，没有达到心中的向往，因此心中不痛快。颈联“褰裳高步千仞冈，下视城郭等蓬块”，作者登上了高峻的山冈，俯瞰着周围的城郭，它们如同一些蓬草
【解析】 此题考查学生对诗歌内容的理解及赏析。首先读懂诗句的意思，理解诗意，在此基础上把握诗人的情感。然后根据注释和重点词句分析诗歌的内容与表达的思想情感，最后总结答案。 “过女儿浦”的意思是：经过女儿桥（在钱塘江边）。 “青山峨峨耸髻鬟，流水瑟瑟鸣佩环。”意思是：青翠的山峦高耸如女子发髻上挽的发髻，清流潺潺如女子佩带的玉环相碰。这两句是实写眼前所见之景：“峨峨”“瑟瑟”都是形容声音的词
