闻儿诵书声,两耳辄为明。
青紫云乎哉,老我愧此生。
家声寒如冰,奔走霜鬓盈。
束书故好在,淹泊谅无成。
连日雨作顿有秋意怀感之馀得诗七首书呈教授知县 其六
我听到孩子们在读书,他们的声音使我想到秋天。
我为他们的前途感到骄傲,但我也为自己感到惭愧。
我的家庭背景贫寒,但我一直努力工作,现在我已经老矣。
虽然我渴望学习,但我感到无能为力。
闻儿诵书声,两耳辄为明。
青紫云乎哉,老我愧此生。
家声寒如冰,奔走霜鬓盈。
束书故好在,淹泊谅无成。
连日雨作顿有秋意怀感之馀得诗七首书呈教授知县 其六
我听到孩子们在读书,他们的声音使我想到秋天。
我为他们的前途感到骄傲,但我也为自己感到惭愧。
我的家庭背景贫寒,但我一直努力工作,现在我已经老矣。
虽然我渴望学习,但我感到无能为力。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【注释】:我官虽云薄,廪粟犹有继。怀哉江东弟,糊口当何计。 风悲陨高梧,雨叹凋碧蕙。富合与贫离,怛然抚身世。 译文:我官职卑微,但仍能获得廪食供给,这让我深感安慰。怀念我江东的兄弟,他如何谋生? 风吹落高高的梧桐树,雨打残了碧绿色的蕙草,这真令人悲伤,感叹人的命运无常。富贵之人与贫贱之人,终究要各奔东西,这让人感慨,抚心自问。 赏析: 这首诗表达了作者深深的忧虑之情和对兄弟的思念之情
渊明抱羸疾,犹复归田园。 安能为五斗,折腰若拳拳。 箪瓢非可乐,不改乃称贤。 夫子故不死,仰钻高且坚。 赏析:这首诗是陶渊明在晚年时期的作品,通过比喻的手法,以鸟的失群离所至托身孤松来暗喻自己从误落尘网到归隐田居的过程,由此表明了自己对现实的不满与对远离尘嚣的田园生活的歌颂。诗中的“渊明”指陶渊明,“其四”是这首诗的序号。首句“渊明抱羸疾”,描述了陶渊明虽然身患羸弱之症
【注释】 1. 连日雨作顿有秋意:连续几日降雨,顿感秋天的气息。 2. 怀感之馀得诗七首:在感慨之余创作了《秋雨》等七首诗。 3. 墙根数席地:指屋檐下的空地。 4. 聊尔遣耘治:权且用来锄草、整理土地。 5. 年丰菜亦熟:因丰收,蔬菜也成熟了。 6. 采掇斯及时:采摘这些蔬菜正是时候。 7. 拔葵愧公仪:比喻自己不如公仪休(春秋时的名士)廉洁自守。 8. 学圃非樊迟
【赏析】 本诗是作者在连日雨后顿生秋天感觉,怀感之余得诗七首,寄给教授知县的一首。全诗以写景为主,寓情于景,借物抒情,通过秋雨、秋风等景物的变化,抒发了自己孤独寂寞的心情,表达了诗人对世事的感慨和对社会现状的无奈。 “连日雨作顿有秋意怀感之馀”:这一句是说连日下雨,忽然感到秋天的气息,于是产生了一些感慨。 “沈侯赋郊居”:沈侯是古代的一个姓氏,这里代指沈约,南朝著名的文人
这首诗是唐代诗人王维的《新晴游终南过天公石》。下面是对这首诗逐句的解释: - 高田卷苍埃,下田积荒稆。 - “高田”指的是上田,即地势较高的田地;“下田”指的是下田,即地势较低的田地。“苍埃”是指天空中的灰尘,形容天气非常干燥。“下田积荒稆”是指下田里堆积了许多未成熟的稻谷。 - 频闻父老叹,似诉车戽苦。 - 这里描述的是农民们因为旱灾而感到痛苦和无奈。他们通过感叹来表达自己的不满和忧虑。
初六日雨而甚微 旱情如同燃烧的火,细雨如珍珠般落下。希望雨水能尽快到达田地,让干渴的大地得到滋润。 译文:干旱如同燃烧的火焰,而雨水却像珍珠一样落下。我们期待着这场雨能够尽快到来,让干渴的土地得到滋润。 注释:初六日:指的是农历的第六天,即夏至前后的日子。旱势若燎火:形容旱情严重,就像燃烧的火焰一般。雨粒如投珠:形容雨水细小,犹如珍珠般珍贵。望望恐不及:指担心雨势来得太慢,无法及时浇灌