六月有此雨，是为丰年徵。
我眠虚堂上，肃肃若有冰。
预愁前溪水，明发度凌兢。
注释：
六月有这样的雨水，这是丰收的预兆。
我在空荡荡的殿堂上睡觉，听到声音肃肃地像有冰在响。
担心前边的溪水，早晨出发时心惊胆战。
赏析：
《雨宿永源寺》是唐代诗人李商隐的作品。这首诗写诗人雨夜宿寺，对即将到来的秋凉有所预感，并由此而引发的种种感慨。诗中“丰年徵”指夏末秋初雨水丰沛，是大好天气之象征，也暗示着丰收的季节即将到来；“前溪水”即前面的溪水，诗人担忧它，是因为前溪水流湍急、险峻，如果夜间经过那里，容易发生溺水事故。整首诗以雨夜和溪流为意象，表达了诗人对于即将到来的秋凉的预感和对未来生活的忧虑。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》，芳桂杂榛菅的作者是：赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的释义是：芳桂杂榛菅：比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是：fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是： 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是：委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》，委疏仍嗣野的作者是：赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的释义是：“委疏仍嗣野”可以释义为：即使衰微，仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是：wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是：它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是：芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》，它年化鹤还的作者是：赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的释义是：它年化鹤还：指他年若能飞升成仙，便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望，希望他在来世能获得超脱，再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 它年化鹤还的拼音读音是：tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》，此日骑鲸去的作者是：赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的释义是：此日骑鲸去：指诗人周德友逝世，如同骑着鲸鱼离去，比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 此日骑鲸去的拼音读音是：cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是：赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是：它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》，赋命一何悭的作者是：赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的释义是：赋命一何悭：命运多么吝啬，指命运不好，遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 赋命一何悭的拼音读音是：fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是： 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是： 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》，予才无乃厚的作者是：赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的释义是：予才无乃厚：我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 予才无乃厚的拼音读音是：yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是：犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是：赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》，犹宜入道山的作者是：赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的释义是：宜：应当；道山：道教名山。犹宜入道山，意指周德友应当隐居到道教名山，即隐退山林，修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 犹宜入道山的拼音读音是：yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是：不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》，不作玉堂仙的作者是：赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的释义是：不作玉堂仙：不追求成为玉堂中的仙人，即不追求虚无缥缈的仙界生活，意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 不作玉堂仙的拼音读音是：bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是：犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》，尚可寄寻梅的作者是：赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的释义是：尚可寄寻梅：还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是：shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是： 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是：去年湖上寺，尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》，去年湖上寺的作者是：赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的释义是：去年湖上寺：指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品，风格是：诗。 去年湖上寺的拼音读音是：qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是：初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是：尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
【译文】 偶然来到山里，没有关碍。何必要化成仙体才能进入呢？俯视那些纷扰的人世，脱去就像手掌上的一层薄纱一样容易！我生来本来就是个山人，谈山并不是妄想。赋诗也是随意兴发，不要世人的称赏。你我志向相同，只是居住在同一片土地上。我只感到惭愧学问不进，不要夸示年龄已大。今人难道没有贤者，怎敢说我就仰慕他们？如果不是这样，那就简明地编排吧，言行富有哲理向前发展。相约在山中读经，不要等秋风起时再响
【解析】 此诗是作者与朋友同宿一山，因感时事而作的一首咏怀之作。 首联：在半山中来，已止复上，山游更同君，兼取鱼熊掌。 “初期半山来”指诗人初到此地，还未完全适应新的生活和环境。“已止辄复上”表明自己不能安于现状，仍时时向往着更高的生活。“山游更同君，兼取鱼熊掌”意思是说，在游览的过程中，还不忘与友人共度欢乐时光，甚至不惜花费大量的金钱，购买珍贵的物品作为礼物送给友人，以表达对友人的深厚友谊。
山梅且翩翩，溪柳向婀娜。 群行欲何诣，僧屋惟所可。 连朝谩蕲尔，作意终败我。 此事且复然，吾生信多坷。 注释： 1. 山梅且翩翩：山中的梅花正在盛开，它们在微风中摇曳着。 2. 溪柳向婀娜：溪边的柳树随风舞动，姿态优美。 3. 群行欲何诣：我们一行众人的目的地是什么？ 4. 僧屋惟所可：只有寺庙里的小屋是我们可以去的地方。 5. 连朝谩蕲尔：连续几天我们都在努力寻找那个地方。 6. 作意终败我
十二日登列岫亭有设空幄者去之荐福酌浅沙泉登大楚之秋屏阁而归赋诗一首 轩亭著难稳，名字又恶同。 譬犹死得谥，美恶百代公。 维洪之厌原，兹为众山雄。 何许千万间，可以屏障充。 不于春夏时，刻画仍遗冬。 岂非即其西，故取摇落中。 所得正且尽，评自曾南丰。 是令登赋士，谈说口不容。 我留豫章城，十日雨且风。 重寻湖上宅，再叩仙佛宫。 未行北沙门，忧心实忡忡。 落日拟进棹，殷勤谢篙工。 我游有未尽
诗句： 1. 孟秋八日夜伯寿仲理过予同访俊乂步月入城南书院。 译文：孟秋八日夜晚，伯寿、仲理来访我，一同前往城南书院漫步赏月。 注释：孟秋，指秋季的第一个月，即农历的七月或八月。夜晚，晚上。伯寿、仲理，指两位朋友。过，拜访。予，作者自称。同访，一起探访。俊乂，指有才能的人。步月，在月光下漫步。城南书院，位于城南的一所书院。 2. 坡头步矱确，墙下循委蛇。 译文：坡头小路崎岖不平，墙下溪流曲折蜿蜒
【解析】 题干要求对诗歌逐句释义，并赏析。“克斋”是全诗的标题，“克”即克服，克服什么？“斋”，即居室、书斋。此诗以百川奔腾作比，说明作者的胸怀像底柱一样屹立在万水千山之中，无所畏惧。接着写万物皆流，只有金石不能被流水冲刷。然后写到世纷峥嵘，作者却能超然物外，如梦初醒，春冰消融。最后两句点明主题：“克斋”就是战胜自己，战胜纷乱的世界。 【答案】 译文： 百川奔腾奔涌，我如同岿然不动的基石
