已道衡州远，而今又广州。
埙篪君膝下，风雨我蛮陬。
至矣贫而乐，谁云富可求。
斯文失张吕，吾道属朱刘。
【注释】
已道：已经说过。衡州：地名。广州：地名，在广州做官。埙篪：乐器名。君膝下：指潘文叔。蛮陬：西南少数民族的聚居区。至矣：语出《论语·里仁》：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”贫而乐：语出《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”斯文：这里指文化、学问。张吕、朱刘：都是人名。
【赏析】
这是一首自述为官清廉、乐于贫困的生活态度的诗。全诗以“道”、“乐”、“求”、“失”四字为主线，表达了作者对于人生、政治的态度及价值取向。
开头两句：“已道衡州远，而今又广州。”言外之意就是自己曾经在偏远的广东任职，现在又回到繁华的京城了。这两句既写自己仕途的变迁，又暗寓自己对朝廷的不满。从表面上看来，似乎只是简单的叙述了自己的经历和变化，实际上却蕴含着丰富的感情。诗人用“已道”和“而今”作比照，表明了自己曾经远离京城，现在又回到了京城，从而抒发了诗人对朝政的不满情绪。同时，这两句也反映了当时社会动荡不安的现实状况。
第三句：“埙篪君膝下，风雨我蛮陬。”这句诗的意思是说，潘文叔就像我的亲人一样，他在我身边就像我的亲人一样。在这里，诗人巧妙地运用了比喻的手法，把潘文叔比作自己的亲人，既表现了他对潘文叔的深情厚谊，也表达了自己对潘文叔的感激之情。
第四句：“至矣贫而乐，谁云富可求。”这一句的意思是说，真正贫穷的人是快乐的，谁说富贵可以追求呢？在这里，诗人再次强调了自己的人生态度——追求简朴、快乐的生活方式。他认为，真正的富有不是金钱、地位，而是内心的满足和快乐。这种观点在当时的社会背景下是非常难能可贵的。
最后一句：“斯文失张吕，吾道属朱刘。”这一句的意思是说，失去了文化传承的人啊，我的主张属于朱光庭和刘子玄。在这里，诗人表达了自己对文化的珍视和重视。他认为，只有通过文化才能传承和发扬自己的思想主张。
整首诗通过对个人经历的描述和对人生哲理的思考，表达了作者对于生活的态度和价值观。他主张简朴、快乐的生活方式，追求文化传承和个人品德的提升，这些思想在今天依然具有重要的启示意义。