钟吕喃喃手指空，应谈玄牝妙无穷。
都来造化只半句，不在丹经文字中。
诗句释义：
钟吕喃喃手指空：“钟吕”通常指的是中国古代道教的两位重要人物，分别是张果老（号钟离权）和叶法善（号吕洞宾）。他们都是著名的仙人，传说中能够通过口诀和手指指点来传达高深的道术。这里的“喃喃”形容他们在传授时声音细微而缓慢，仿佛在用手指在空中描绘着什么；“手指空”即表示他们所指之处虚无缥缈，难以捉摸。
应谈玄牝妙无穷：“玄牝”是道教中的神秘概念，常被用来指代宇宙万物的根源或至高无上的道。这里说钟吕通过他们的口诀能够讲述这种玄奥的道法，其内涵深邃且无限广阔。
都来造化只半句：“造化”在古代文化中常用以指代宇宙万物的变化与生成，“半句”则意味着虽然这些道法极为精妙，但并非全部都能用言语完全表达清楚。
不在丹经文字中：这句表明真正的修炼之道并不局限于文字或书本，而是需要通过实际的体验和感悟才能领悟到。
译文：
钟吕低声细语地指点虚空，
谈论的是一种玄妙至极的道学精深。
所有的道法其实仅是一句话的精华，
并非都藏在丹经文字之中。
赏析：
这首诗表达了对道教哲学深刻的理解和领悟。钟吕作为道教传说中的高人，他们通过口传心授的方式传递了深厚的道教知识。诗中提到的“玄牝”和“造化”，都是道家哲学中的高级概念，强调了一种无形无质、无所不在的宇宙根源和万物生成的根本原理。诗人认为，尽管这些道理深奥无比，但真正理解它们的人并不多，许多宝贵的智慧并未被完全记载下来。因此，真正的修炼不仅仅是学习书中的知识，更重要的是要通过亲身的实践和体验来领悟和实践这些道理。这体现了道家重视实践，反对空谈理论的哲学精神。
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