槐影已高公事少,蒲鞭不试讼庭闲。
注释:槐树的影子已经很高了,公事也少了很多;蒲鞭也不在法庭上使用了。
赏析:诗人以清静、闲逸的景物描写来抒发对官场生活的厌倦和向往田园生活的心情,体现了诗人淡泊名利、追求自由自在的生活理想。全诗语言朴实无华,意境优美,富有哲理性,耐人寻味。
槐影已高公事少,蒲鞭不试讼庭闲。
注释:槐树的影子已经很高了,公事也少了很多;蒲鞭也不在法庭上使用了。
赏析:诗人以清静、闲逸的景物描写来抒发对官场生活的厌倦和向往田园生活的心情,体现了诗人淡泊名利、追求自由自在的生活理想。全诗语言朴实无华,意境优美,富有哲理性,耐人寻味。
注释:槐树的影子已经很高了,公事也少了很多;蒲鞭也不在法庭上使用了。 赏析:诗人以清静、闲逸的景物描写来抒发对官场生活的厌倦和向往田园生活的心情,体现了诗人淡泊名利、追求自由自在的生活理想。全诗语言朴实无华,意境优美,富有哲理性,耐人寻味
墨池发祥诗呈蒋教 城头学宫高巍巍,中有方井号墨池。 穷冬不竭春不溢,往往石眼通江湄。 注释:学宫:古代的教育机构。方井:方形的井。墨池:用墨水浸染过的水池,比喻学问深厚。穷冬:冬天。不竭:永不枯竭。春不溢:春天不会溢出去。石眼:石头上的孔洞。通:与“向”字相同,表示方向。江湄:江河的边缘。右军:东晋书法家王羲之的字号。涤砚:清洗砚台。濡毫:在墨汁中浸湿毛笔。兰亭:指东晋时期的兰亭集会。绝笔
``` 谁能制长笛,当为玉龙吟。 译文: 谁能够制成那最长的笛子,就能吹奏出如同玉龙般高亢而激昂的音乐。 赏析: 这句诗描绘了一位能工巧匠制作长笛的过程,通过想象其技艺之精、笛声之美,展现了音乐的魅力和工匠精神的价值。诗句中的"谁能制长笛",表达了对于技艺传承与创新的思考,同时也暗示了在古代,长笛不仅仅是一种乐器,更是文化与艺术的象征。最后一句的"当为玉龙吟",则通过比喻,将笛声比作龙吟
【注释】: 萌开——嫩芽长出。 箨(tuò)已垂——竹笋已经长出壳,但还未完全出土。 结叶如成枝——指竹子的幼苗像树一样分枝生长。 【赏析】: 这是一首咏物诗,写的是春日竹笋破土而出的情景。“萌开”,即笋子刚刚长出了嫩尖儿;“箨”,即笋壳,竹的笋芽刚露出地面时,还包裹着竹壳。“已垂”,即竹壳已经脱落了,说明春寒已过,万物复苏。“结叶如成枝”,“结”字用得传神,写出了竹笋初长出叶子时的形态
诗句: 题诗人已贵,衮路冠三台。 注释: - "题诗人":指的是那些在诗歌创作中取得成就的人。 - "已贵":已经变得尊贵。 - "衮路":古代官服的名称,这里指代高位。 - "冠三台":登上高位,位列三公。 译文: 题诗之人已经变得尊贵,登上了高位,位列三公。 赏析: 这首诗表达了对那些才华卓越、在文学艺术领域取得了辉煌成就的人的赞美之情。首句“题诗人已贵”直接点明了主题
注释解释:亭台的竹,种在冷淡处;轩砌的花,栽种在清虚处。 赏析:诗中以竹和花作比,写亭台和轩砌的布置。竹是冷的,花是虚的,表现了诗人高洁的情怀和不慕荣利的高致,也暗示着诗人仕途坎坷、壮志难酬
【注释】玄中:道家称宇宙万物之本源为“玄”,故以“玄”指其源,又称为“玄黄”或“玄黄之气”。著:通“烛”,光耀,照耀。吾宗:《论语·述而》:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”《中庸》云:“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣。”这里的“诚”即“真”,是儒家所说的“至善”。这里以“至善”为宗,意谓此诗以“至善”为主旨。其一:第一首。 【赏析】这是一首题壁诗。作者在墙壁上题写这首诗时