贫妇守蓬藋，憔悴无颜姿。
挈瓶养公姑，肯涉山径蹊。
夫君昵浮响，疏越成暌离。
家欠蚕织具，茹苦宁力支。
叫天天不应，听彼风雨迷。
明月古玄镜，清夜长分辉。
见月如见君，此道惟心知。
造化毋群动，一耦仍一奇。
得耦固有分，失意吾何悲。
绿发已改色，素节难转移。
君有内觉时，伯牙逢子期。
注释：
- 贫妇守蓬藋，憔悴无颜姿：贫穷的妇人守护着蓬蒿，面色消瘦，没有容颜。
- 挈瓶养公姑：提着瓶子养活公婆。
- 肯涉山径蹊：难道愿意踏过山路。
- 夫君昵浮响：丈夫亲近轻浮的声音。
- 疏越成暌离：疏远和疏远最终成为分离。
- 家欠蚕织具，茹苦宁力支：家里缺少纺纱织布的工具，只能忍受痛苦。
- 叫天天不应，听彼风雨迷：呼唤上天也得不到回应，只能听着风雨迷失方向。
- 明月古玄镜，清夜长分辉：明亮的月光像古老的镜子，在清澈的夜晚发出光亮。
- 见月如见君，此道惟心知：看到月亮就像看见你，只有心灵能理解这个道理。
- 造化毋群动，一耦仍一奇：大自然没有让所有的事物同时行动，而是让每对人偶都各自有其独特的命运。
- 得耦固有分，失意吾何悲：得到伴侣是命中注定的事情，如果失去了伴侣，我有什么可悲伤的呢？
- 绿发已改色，素节难转移：我的青丝已经变成了白发，但人的本性难以改变。
- 君有内觉时，伯牙逢子期：如果你能够感受到内心的变化，就像伯牙与子期的默契一样。
赏析：
这是一首表达人生哲理的诗歌，诗人通过描绘贫妇的生活状态和心境变化，表达了对人生的感悟和对命运的思考。诗中运用了丰富的意象和比喻，展现了诗人深邃的思想和高超的艺术造诣。
第一句“贫妇守蓬藋，憔悴无颜姿”，描绘了贫妇生活的艰辛和憔悴的形象。这里的“蓬藋”指的是贫妇居住的地方，象征了贫苦和简陋；“憔悴”则是形容贫妇的面容憔悴，没有光彩。这两句诗通过描绘贫妇的生活环境和外貌，为全诗奠定了基调。
第二句“挈瓶养公姑，肯涉山径蹊”，进一步描绘了贫妇的生活状态。这里的“挈瓶”是指提着瓶子照顾公婆，形象地表现了贫妇的辛劳；“肯涉山径蹊”则是说贫妇不愿意踏过山路，表现出她对生活的无奈和逃避。这两句诗通过描绘贫妇的生活状态和心理活动，进一步展示了贫妇内心的挣扎和无奈。
第三句“夫君昵浮响，疏越成暌离”，则揭示了贫妇与丈夫之间的矛盾。这里的“浮响”指的是轻浮的声音，暗示了贫妇对丈夫的不满和失望；“疏越成暌离”则是说贫妇与丈夫之间因为疏离而最终分离。这两句诗通过揭示贫妇与丈夫之间的矛盾，展现了他们关系的破裂。
第四句“家欠蚕织具，茹苦宁力支”，则进一步描绘了贫妇的生活困境。这里的“蚕织具”是指家庭所需的生活用品，贫妇因为没有这些东西而感到困苦；“茹苦宁力支”则是说贫妇宁愿忍受痛苦也不愿放弃。这两句诗通过描绘贫妇的生活困境和心理活动，进一步展示了她的坚韧和毅力。
接下来的诗句则表达了诗人对于人生哲理的思考。第五句“叫天天不应，听彼风雨迷”，以天不应为喻，表达了人生的无奈和迷茫；第六句“明月古玄镜，清夜长分辉”，则以明月为喻，寓意着人生的美好和希望。第七句“见月如见君，此道惟心知”进一步强调了诗人对于人生哲理的理解。最后两句“造化毋群动，一耦仍一奇”则提出了对于宇宙万物的看法，认为宇宙中的一切都遵循着一定的规律和秩序，即使是人偶也不例外。
整首诗通过对贫妇生活状态的描绘和对人生哲理的思考，展现出了诗人深邃的思想和独特的艺术风格。这首诗不仅是一首描写贫妇生活的作品，更是一首富有哲理性和思想性的作品。
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