许由溪上小屠苏，红树苍山对一臞。
白发功名惟剑在，青灯活计并锥无。
谁言荆楚多奇士，却笑乾坤一腐儒。
桐帽貂冠俱有分，寄言儿辈莫揶揄。
【注释】
（1）闲居自遣：闲居家中自我排遣。遣：消愁解闷。
（2）许由：古代的贤士，尧欲传天下于许由，许由不受而逃隐箕山。“屠苏”指药酒或饮料，古人常用以驱邪避疫。“小”是“少”的意思。
（3）红树苍山：即红树青山，形容山色红绿相间的美丽景色。“一臞”指一个人，形容身材矮小。
（4）白发功名惟剑在：用典自比，意思是说只有剑才能实现自己的抱负和志向。“惟”是“只有”的意思。
（5）青灯活计并锥无：用典自比，意思是说没有钱来维持生活，只能像卖针求生一般艰难地谋生。“活计”指谋生的手段和方法，“并锥”指极其微小，比喻十分微薄。“青灯”借指读书，因为古代读书多是在夜晚点着油灯照明的。“无”是“没有”的意思。
（6）谁言荆楚多奇士：意思是说谁说荆楚（今湖北一带）就没有杰出的人才呢？“荆楚”指今湖北、湖南一带，古时称为荆楚之地。“多”是“很多”的意思。“谁言”就是“谁说”。
（7）却笑乾坤一腐儒：意思是说却讥笑天地间只一个迂腐之儒。“乾坤”指天地，这里泛指宇宙空间。“一”是“唯一”的意思。“腐儒”指迂腐的儒士，“却笑”是表示反语，意思是说讥笑他只会空谈而不会做实事。
（8）桐帽貂冠俱有分：意思是说即使是头戴桐木帽子身穿貂皮皮裘的人，也都有他们各自的价值与意义。“桐帽、貂冠”都是指富贵荣华的标志，这里借指权贵之人。“俱有分”是“都有各自应得的价值和意义”，这里的分指地位、身份。
（9）寄言儿辈莫揶揄：意思是告诉子孙后代不要嘲笑挖苦他们。“寄言”意思是转告。“儿辈”指子孙后代。“莫揶揄”是指不要嘲笑挖苦他们。
【赏析】
这首诗是诗人晚年的作品。《全唐文》卷八百六十四收录了这首诗。
此诗为作者晚年所作。诗人一生经历了从盛到衰的变化过程，对世事有了较深的认识。因此他在这首诗中表达了自己对人生的看法，同时也流露出一种无可奈何的心情。
开头两句写自己闲居无事，自我排遣。许由是古代有名的贤士。传说尧要把天下传给许由，许由坚决不受，于是隐居箕山，终身不仕，过着清高的生活。诗中的“屠苏”就是药酒，用以驱邪避疫的。这两句话的意思是说，我虽然隐居，但仍然保持着清心寡欲、安贫乐道的生活态度。第三句写自己的体态，说自己年纪老了，但仍然壮健如初。这两句的意思是说，我虽然年纪已经很大了，但仍像年轻人一样壮健，而且还有雄心壮志。第四五句写自己的境遇，说自己虽然年纪很大了，但仍有远大的抱负和理想，而且志向远大；但是又觉得前途渺茫，所以只好把这种愿望寄托于手中的宝剑上。第六句写自己的生活状况，说自己虽然有学问，但生活并不宽裕，连谋生都成了问题。最后两句是全诗的重点，也是诗人的思想感情所在。第七句用典自比，意思是说，即使有才华有抱负的人，也不能实现自己的志向，只能落得个穷困潦倒的下场。第八句用典自比，意思是说，即使身处困境，也要坚守自己的道德操守，不能苟且偷生。第九句用典自比，意思是说即使是身居高位的人，也难免要被世人所嘲笑讥讽。第十句是总结全文，意思是说，我虽然有才学有志气，但终究还是人世间的一员，不能摆脱世俗的眼光。最后两句是诗人的感慨，意思是说，我的子孙后代一定要牢记这些道理，不要嘲笑挖苦他们。