三山排鼎足，七塔布琴弦。
【注释】：三山：传说中蓬莱、方丈、瀛洲三神山。鼎足：三山排列成鼎的三条腿，这里代指三山。七塔：佛教传说中有七座佛塔。琴弦：指佛教传说中的七重天。
【赏析】：这首诗是作者对三山、七塔等自然景观和神话传说的描写。诗人运用了夸张的手法，将三山比作鼎足，七塔布成琴弦，形象地描绘出了三山和七塔的壮丽景色。同时，诗中还融入了作者对于佛教文化的理解和感悟，表达了对佛教文化深厚的敬仰之情。
宋代诗人“燕度”并非李白也不是杜甫，而是另一位宋代的诗人。他是宋益都人，家居曹州，字唐卿，燕肃之子。登进士第，知陈留县时，面对岁饥盗发的局面，他劝邑豪出粟以济民并实行保伍法以察盗，历任河北转运副使等职，最终官至右谏议大夫、知潭州 。 燕度不仅是一位官员和诗人，他还是一位有政绩、有能力的人。在担任陈留县知县时，他采取了一系列措施来应对严重的饥荒情况。他不仅鼓励富裕的商贾捐出粮食赈济灾民
注释： 王宣古楼阁，习郁旧池塘。 王宣古，即王宣子，名士，字子羽，魏郡邺县（今河北临漳）人。曾于邺城西高平津筑“宣子堂”以居。 习郁：沉郁；深密。 两句意为：王宣子古楼阁，习郁旧池塘。 赏析： 首句点出题中的“其三”。王宣古，即王宣子，名士，字子羽，魏郡邺县（今河北临漳）人。曾于邺城西高平津筑“宣子堂”以居。王宣子是汉末著名的清议领袖，因与宦官曹节、曹腾争权而被杀，故有此诗。 全诗共五句
《句·南昌襦裤歌将洽，西掖丝纶演未迟》是宋代燕肃所作的诗句。此诗以简洁明快的语言，描绘了当时社会的一个场景，即在南昌地区，民众穿着襦裤（一种短衣和长裤相结合的服饰）进行社交活动；而在西掖（指宫廷内或高级官员办公的地方），则有人在忙于处理政务，没有闲暇时间参与这些娱乐活动。 诗中的“南昌襦裤歌将洽，西掖丝纶演未迟”表达了两个截然不同的场景。南昌地区，人们身着襦裤，享受着歌舞升平的欢乐氛围
【注释】鬓边：指两鬓头发。今日白：指人已老，头发变白。腰下几时黄：指人已老，腰部的肥肉也消退了。 【赏析】诗人以白发、腰肥作为衰老的标志，用“白”和“黄”两个鲜明的色彩，形象地描绘出自己年迈多病，憔悴不堪的形象，表达了作者对自身年华易逝的伤感之情
诗句释义与赏析： 1. “初疑广寒修月手，酿此欲作长春酒。” —— 此句描绘了月亮的形态和意图。广寒宫是传说中神仙居住的地方，而“修月手”暗示着用某种手段或技术让月亮呈现出完美无瑕的状态。作者似乎想用这种技艺制造出如同长生不老的酒，象征着对永恒的追求和渴望。 2. “又疑青女未归家，抟香弄粉为此花。” —— 这里的“青女”可能指的是织女，即织云的女子
【注释】 寒乡：寒冷的地方。顾：看。春来早：春天来得早。暄：温暖。风尽荡摩：风吹得到处都是。荡摩：吹拂。 【赏析】 “寒乡”二字，写出了诗人所处之地的寒冷；“只顾”二字，则表现了诗人对春天到来的急切心情。全诗从冬到春，由冷到暖，把春天的美好景象描绘出来，使人仿佛身临其境，感受到春天的气息
