梦中闻版响,觉后虾蟆啼。
虾蟆与版响,山岳一时齐。
【注释】:
偈:诗篇。版响:木刻版上的声,指古代的木版印刷术中的木刻声音。虾蟆啼:青蛙在鸣叫。虾蟆:青蛙。山岳一时齐:指木版印刷的图像与自然界的山岳一样高大。山岳:高大的山岭。一时:一起。
【赏析】:
这首诗写的是诗人梦到自己用木版印刷出了许多图画来,醒来一看,原来都是青蛙的叫声。诗人感叹木版印刷的图像和自然山水一样高大,这反映了诗人对当时木版印刷业的高度赞誉。
梦中闻版响,觉后虾蟆啼。
虾蟆与版响,山岳一时齐。
【注释】:
偈:诗篇。版响:木刻版上的声,指古代的木版印刷术中的木刻声音。虾蟆啼:青蛙在鸣叫。虾蟆:青蛙。山岳一时齐:指木版印刷的图像与自然界的山岳一样高大。山岳:高大的山岭。一时:一起。
【赏析】:
这首诗写的是诗人梦到自己用木版印刷出了许多图画来,醒来一看,原来都是青蛙的叫声。诗人感叹木版印刷的图像和自然山水一样高大,这反映了诗人对当时木版印刷业的高度赞誉。
【注释】 诸法:一切现象,一切事物。空:佛教语,指事物的自性是空无的。故:所以,由于。我心:指自己的心意、思想。空:佛教语,指没有主观意识,即没有执着。诸法同:一切法都是如此。诸法我心无别体:一切法都没有独立的实体。在而今一念中:在当下的一念中。 译文: 一切现象都是空无的,因此我的心也是空无的; 我的心意是空无的,因此一切法也是空无的; 一切法都是空无的,没有独立的实体,只在当下的一念中。
【注释】: 偈:诗篇。版响:木刻版上的声,指古代的木版印刷术中的木刻声音。虾蟆啼:青蛙在鸣叫。虾蟆:青蛙。山岳一时齐:指木版印刷的图像与自然界的山岳一样高大。山岳:高大的山岭。一时:一起。 【赏析】: 这首诗写的是诗人梦到自己用木版印刷出了许多图画来,醒来一看,原来都是青蛙的叫声。诗人感叹木版印刷的图像和自然山水一样高大,这反映了诗人对当时木版印刷业的高度赞誉
诗句释义与赏析 1. 其四: “要路花争发”中的“要路”指重要或显眼的地方,“花争发”则形容花儿争相开放的景象。这句诗描绘了春天中那些显眼地方的花朵竞相开放的情景。 2. 注释: 要路:重要的道路。花争发:花朵争相开放。 3. 译文: 在重要的道路旁,花朵争相开放;而在偏僻的门庭中,草容易枯死。 4. 赏析: 此句通过对比强调了不同位置的植物生长状态的差异,突出了自然景观中“位置”的重要性。同时
诗句原文: 登楼千里月,攲枕一声蝉。 注释: - 登楼千里月:登上高楼,可以欣赏到遥远的月光。 - 攲枕一声蝉:斜靠在枕头上,耳边传来一声蝉鸣。 赏析: 这首诗描绘了诗人在夜晚独自登高望远的情景,通过描写月光和蝉鸣,展现了诗人对自然美景的热爱和对生活的感慨。月亮的遥远和蝉鸣的悠扬,共同营造了一个宁静而深远的氛围,使人仿佛置身于诗人所描绘的画面中,感受到那份孤独与静谧
【注释】 草茂:草长得茂盛。春径:春天的小路。树密:树林茂密。晚窗阴:傍晚的窗子遮着阳光,显得阴暗。 赏析: 此诗是写景抒怀之作。前两句以春日景象勾勒出幽静的环境,后两句则借景抒情,抒发了诗人的孤独之情。全诗语言平实,意境清雅,风格朴素自然
【注释】 诸法:一切现象,一切事物。空:佛教语,指事物的自性是空无的。故:所以,由于。我心:指自己的心意、思想。空:佛教语,指没有主观意识,即没有执着。诸法同:一切法都是如此。诸法我心无别体:一切法都没有独立的实体。在而今一念中:在当下的一念中。 译文: 一切现象都是空无的,因此我的心也是空无的; 我的心意是空无的,因此一切法也是空无的; 一切法都是空无的,没有独立的实体,只在当下的一念中。
【释义】这首诗是南宋诗人陆游晚年的诗作。首联以“九十”起笔,言时至春半,春光已过半矣,暗示着自己已到迟暮之年。颔联写养花天气融和,海棠花开,黄莺啼叫,春意盎然。颈联写自己与黄莺相呼应,道出自己对于时局的看法。尾联写自己对时局的担忧。 【赏析】此诗是陆游晚年所作,抒发了诗人对时局的忧虑之情。 首句“九十春光已过半”中“九十”,即指九十天,春天过了九旬,意味着时光流逝。“春光”即春日,春光已过半
诗句翻译 1 举狗子无佛性话颂:这一句诗的字面意思是“举起狗(即狗屎)来谈论没有佛性的话题”,暗含讽刺和讥诮之意。 2. 二八佳人刺绣迟,紫荆花下啭黄鹂:描述了一位美丽的女子在刺绣时,听到黄鹂在紫荆花下鸣叫。 3. 可怜无限伤春意,尽在停针不语时:描绘出女子因伤春而沉默的情景,表达了深深的忧伤。 译文 1. 提起狗来谈佛法是不合适的。 2. 美丽姑娘刺绣慢,紫荆花开黄鹂鸣叫。 3.