沩山得体,仰山得用。
体用俱全,梦中说梦。

【注释】

颂古九首:古代赞颂自然和人的诗篇有九首之多,此处泛指。

其四:第四首。

沩山:地名,这里指禅宗的沩仰宗。

体用俱全:既指禅宗所说的“本无”,又指禅宗所说的“即有”。

梦中说梦:佛家语,比喻悟道者在梦中也能说出真理。

【赏析】

这首诗是颂扬禅宗沩仰宗的。

第一句写该宗的得法之体(本体)和得法之用(现象),第二句写体用俱全。

第三句说,这种体用俱全,就像人们做梦一样,在梦中说梦话。

这两句诗,把禅宗的体用观念说得明白透彻。

一切事物都由“自性”所生、所现、所成,而“自性”又是空寂无形、不可捉摸的。因此,要想认识事物的真相,必须通过禅定来破除妄念,达到心不缘物、境不碍我的境界。禅宗认为这种境界就是“妙有”“真如”,也叫做“真空”。禅宗还认为,“真空”并非一种抽象的概念,而是具体的实在。禅宗所谓“本有”就是这种“真空”;所谓“即空”就是对这种“本有”的具体表现。禅宗认为,这种“真空”既是“本有”又是“即有”,既可说,也可不说。所以禅宗认为,体用俱全,就象人们做梦一样,在梦中说梦话一样。

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