谁庵不会说禅，一向外边之绕。
鸣鼓集众升堂，岂容乱开臭口。
而今无计可为，谩把屎肠抖擞。
瞎驴趁队过新罗，惊起南辰藏北斗。
释了演，号谁庵，住临安府灵隐寺。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。其作品《偈颂十一首·其一》以其独特的艺术风格和深邃的禅意吸引了无数读者，成为宋代诗词中的经典之作。以下是对这首诗的逐句释义：
- 谁庵不会说禅：
- 谁庵：释了演的号，表示了其禅宗的身份。
- 不会说禅：指他并不是只会口头上的谈论禅理，而是有更深层次的理解和应用。
- 一向外边之绕：
- 一向：始终，一直。
- 外边之绕：比喻外界的纷扰和干扰。
- 整句表达了释了演始终保持一颗清净心，不为外界所动摇。
- 鸣鼓集众升堂：
- 鸣鼓集众升堂：用古代集会的方式描述僧人在寺庙中聚集，开始讲学或诵经。
- 这里反映了僧团的团结和对佛法的尊重。
- 岂容乱开臭口：
- 岂容：怎能允许。
- 乱开臭口：随意发表不负责任的言论。
- 这表达了对那些轻率言论者的反对，强调言行一致的重要性。
- 而今无计可为：
- 而今：现在。
- 无计可为：没有更好的办法或策略。
- 这句反映了面对困境时的一种无奈和困惑。
- 谩把屎肠抖擞：
- 谩把：徒自。
- 屎肠：形容自己的肚腹，也比喻无能或无用的人。
- 抖擞：振作，振奋。
- 整句讽刺那些没有实际能力却自我安慰的人。
- 瞎驴趁队过新罗：
- 瞎驴：比喻无知或不明智的人。
- 趁队过新罗：形容盲目追随他人或盲目行动。
- 这句话批评那些盲目跟从他人，不考虑实际情况的行为。
- 惊起南辰藏北斗：
- 南辰：南方的星辰，常用来比喻高尚的目标。
- 北斗：北方的星辰，常用来比喻权威或正统。
- 整句意味着那些看似微不足道的行动可能会引发重大的后果。
这首偈颂通过生动的语言和深刻的哲理，展现了释了演对禅宗的理解以及对世间现象的深刻洞察。他的诗作不仅体现了个人的修行成果，还反映了那个时代佛教思想的流行和文化背景。这些诗句不仅具有文学价值，也为后人提供了理解宋代社会和文化的窗口。
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