早灰百念卧灵山，世路无心绝往还。
僧相祇宜林下看，不堪行到画堂前。
早灰百念卧灵山，世路无心绝往还。
僧相祇宜林下看，不堪行到画堂前。
注释与赏析
- “早灰百念卧灵山”：诗人早早地就放下了所有的杂念，选择在静谧的山林中寻找心灵的慰藉。这里的“早灰百念”表达了诗人对于世俗纷扰的彻底远离，而“卧灵山”则象征着诗人找到了内心的宁静之地。
- “世间无有是心人”：这句诗表达了诗人对世间人心的感慨。诗人通过这句话，暗示了人们往往因为外在的诱惑而忘却了内心的真实需求。
- “僧相祇宜林下看”：这句诗中的“僧相”可以理解为修行者的形象或心灵状态，而“林下看”则暗示了一种超脱尘世、静观自省的生活态度。这表达了诗人对于修行者清修生活的向往。
- “不堪行到画堂前”：这里的“画堂”可能象征着繁华与诱惑，诗人用“不堪行到”来表达这种环境对他产生的不良影响。他宁愿保持内心的清净，也不愿被外界的繁华所迷惑。
- “赏析：此诗通过描绘诗人在山林中修行的生活场景，表达了他对内心宁静的追求和对外界诱惑的抗拒。整体上，诗歌展现了一种超脱世俗、追求内心平和的精神风貌。”：此诗通过描绘诗人在山林中修行的生活场景，表达了他对内心宁静的追求和对外界诱惑的抗拒。整体上，诗歌展现了一种超脱世俗、追求内心平和的精神风貌。
《翠微山居诗·其十一》不仅描绘了诗人隐居山林、追求内心平静的生活态度，也反映了宋代文人的精神风貌和社会价值观。这首诗通过对自然景观的细腻描绘，传达了诗人的情感世界和生活哲学，是研究宋代文学和宗教文化的重要参考资料。
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