宋代释冲邈《翠微山居诗 其二十五》释义

翠微山居诗 其二十一 霜飞峭壁夜猿惊，手把松枝叫月明。 知有石龛僧入定，朝来不作断肠声。 注释 - 霜飞：形容霜花在陡峭的山峰上飘落的样子。 - 峭壁：高峻的山岩。 - 夜猿惊：在夜晚听到猿猴的叫声而感到害怕。 - 松枝：指的是松树的枝条。 - 叫月明：用松树枝条挥动，声音清脆响亮，仿佛在呼唤明亮的月光。 - 石龛：石制的小洞，通常用作修行的地方。 - 石龛僧：指在石龛中打坐修炼的僧人。 -

以下是对《翠微山居诗 其二十二》逐句释义： - 诗句解读： 1. 任性随缘一比丘：形容自己如同一位修行者，随心所欲，无拘无束。 2. 一生无喜亦无忧：表示一生中没有太多的欲望和烦恼。 3. 白云纵听飞来去：即使云彩自由自在地飘来飘去，也不觉得可惜。 4. 但得青山在即休：只要有青山存在，就满足了一切。 - 译文： 1. 任性随缘，我就是那个比丘，一生都没有大喜大悲，也无所畏惧。 2.

诗句释义： 人生在世急如风，昨夜今朝事不同。 不信但看桃李树，花开能得几时红。 注释解析： - 人生在世：描述人的一生短暂且迅速流逝。 - 急如风：形容人生的迅速变化，如同疾风般不可捉摸。 - 昨夜今朝：指时间的变迁，昨日与今日的对比。 - 事不同：意味着事情的变化或结果与之前大不相同。 - 桃李树：常用来比喻美好的事物或人。 - 花开能得几时红：暗示美好事物易消逝，强调生命的短暂。 赏析：

早灰百念卧灵山，世路无心绝往还。 僧相祇宜林下看，不堪行到画堂前。 注释与赏析 1. “早灰百念卧灵山”：诗人早早地就放下了所有的杂念，选择在静谧的山林中寻找心灵的慰藉。这里的“早灰百念”表达了诗人对于世俗纷扰的彻底远离，而“卧灵山”则象征着诗人找到了内心的宁静之地。 2. “世间无有是心人”：这句诗表达了诗人对世间人心的感慨。诗人通过这句话

翠微山居诗·其十三 高山远望石碐碐，叠嶂回峦数十层。 时人只识云生处，不见松萝岩下僧。 注释与赏析 1. “高山远望石碐碐”：描述一座高耸入云的山峰，石头表面光滑，颜色深棕，给人以强烈的视觉冲击。碐碐形容石头坚硬、平滑如玉石。 2. “叠嶂回峦数十层”：形容山上的层层叠叠，连绵不绝，如同无数的屏障。 3. “时人只识云生处”：意指很多人只知道山顶云雾缭绕的地方，却忽略了山腰或山脚的美丽景色

诗句原文： 翠微山居诗 其十八 踏石窗山一老僧，白云为伴水为朋。 通宵只在洞中宿，月上青山便是灯。 赏析： 这首诗描绘的是一位僧人在山中修行的生活画面。首句“踏石窗山一老僧”，通过“踏石窗”这个动作，形象地展示了僧人行走在山间的情景，给人一种静谧而庄重的感觉。接着，“白云为伴水为朋”，则描绘了这位老僧与白云、流水相伴的宁静生活，体现了佛教中“随缘”的生活态度。 第二句“通宵只在洞中宿

翠微山居诗 其二十五 高高峰顶恣情田，买断清闲不用钱。 堪笑白云无定止，被他风送出山前。 【注释】 翠微山：在今陕西省长安县西，是终南山的别称。唐人常以终南山代指长安附近的山林。 恣情田：纵情山水。 “买断”句：意谓自己可以任意地支配自己的时间和生活，不须为生活所累。 “堪笑”二句：意思是说白云本无心于飘流不定，但终不免随和风而去。 赏析： 此诗写诗人对自然的热爱和欣赏之情。首句写登临终南山巅

【注释】 1.翠微：青翠的山。 2.金锡：金属锡，这里代指金锡矿，是一种矿物。 3.樊笼：鸟兽等所关的笼子。这里指被束缚的牢笼。 4.孤云：指飘浮在天空的云朵，也比喻高远、自由的境界。 5.脱尘履：摆脱尘世烦恼的鞋子（或称“道鞋”）。 6.留踪：留下痕迹。 7.赏析：这是一首咏物诗。前两句写人对自然的亲近和欣赏。后两句则以人的心境作比，写出了对自然的感受。全诗构思独特，意境优美，富有哲理性。

百计千般只为身，不知身是冢中尘。 莫欺白发无言语，此是黄泉寄信人。 注释与解析： - “百计千般只为身”：描述了一个人为了追求自己的利益或满足自己的欲望，尝试了各种方法。 - “不知身是冢中尘”：这里的“冢”指的是死亡，意味着当一个人意识到自己生命的短暂和无常时，会有一种被遗忘在尘土中的失落感。 - “莫欺白发无言语”：指出老年人虽有言语的能力，但可能因为年老体弱而难以表达自己的想法。 -

这首诗描绘了一个远离尘世喧嚣，与自然和谐共处的隐士形象。以下是对这首诗的逐句释义： 翠微山居诗 其十六 三界无家谁最亲，十方惟有一空身。 但随云水伴明月，到处名山是主人。 1. 释义：在佛教中，三界是指欲界、色界和无色界，分别对应人间、天界和超脱轮回的境界。"无家"意味着没有固定的住所，"最亲"表示亲近。"十方"指的是所有方向，"惟有一空身"指的是只有一个人的身体，即出家人

以下是对《翠微山居诗 其二十二》逐句释义： - 诗句解读： 1. 任性随缘一比丘：形容自己如同一位修行者，随心所欲，无拘无束。 2. 一生无喜亦无忧：表示一生中没有太多的欲望和烦恼。 3. 白云纵听飞来去：即使云彩自由自在地飘来飘去，也不觉得可惜。 4. 但得青山在即休：只要有青山存在，就满足了一切。 - 译文： 1. 任性随缘，我就是那个比丘，一生都没有大喜大悲，也无所畏惧。 2.

翠微山居诗 其二十一 霜飞峭壁夜猿惊，手把松枝叫月明。 知有石龛僧入定，朝来不作断肠声。 注释 - 霜飞：形容霜花在陡峭的山峰上飘落的样子。 - 峭壁：高峻的山岩。 - 夜猿惊：在夜晚听到猿猴的叫声而感到害怕。 - 松枝：指的是松树的枝条。 - 叫月明：用松树枝条挥动，声音清脆响亮，仿佛在呼唤明亮的月光。 - 石龛：石制的小洞，通常用作修行的地方。 - 石龛僧：指在石龛中打坐修炼的僧人。 -

诗句释义： 人生在世急如风，昨夜今朝事不同。 不信但看桃李树，花开能得几时红。 注释解析： - 人生在世：描述人的一生短暂且迅速流逝。 - 急如风：形容人生的迅速变化，如同疾风般不可捉摸。 - 昨夜今朝：指时间的变迁，昨日与今日的对比。 - 事不同：意味着事情的变化或结果与之前大不相同。 - 桃李树：常用来比喻美好的事物或人。 - 花开能得几时红：暗示美好事物易消逝，强调生命的短暂。 赏析：

注释： 我舍世间如梦，众人须我作颂。 颂即语言边事，了取自家真梦。 赏析： 这首诗表达了诗人对于世间名利的淡泊和超然。诗人认为世人追求的功名利禄如同梦幻一般，不值得留恋。而自己则选择了一种更为超脱的生活态度，远离世俗，追求内心的自由与真实。 诗中的“颂”一词，在古代文学中多指诗歌。在这里，诗人用“颂”来比喻自己的行为，即通过言语来表达自己的思想感情。然而，诗人认为这些言辞只是语言的边缘事情

【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，然后逐句翻译诗歌，最后结合诗句分析其思想内容。 “世间人心易了，只为人多不晓”意思是：世人的心性容易迷失，只是因为他们不懂事理。这里“心”指人的内心；“易了”意为迷乱、迷失；“了”是明白的意思。两句诗的意思是

【注释】： 1. 辞众偈：在佛家，“偈”是佛教经文的组成部分，每偈有四句。 2. 祖师真妙诀：指佛教禅宗祖师所传授的深奥玄妙的禅理。 3. 无得无物又无说：意指悟道者对宇宙万物本无所谓得与失、有无之说。 4. 喝散乌云千万重：形容佛法的力量巨大，能使一切烦恼障蔽都如乌云般消散无踪。 5. 一点灵心明皎洁：意指内心的觉悟如同明亮的月光一般清澈无暇。 【赏析】： 这首诗是一首表达禅宗悟道意境的诗歌