痴人着色又扣声，岂解圆音不可听。
自古迄今宣不断，到家方觉少知音。
【注释】
痴人：指那些迷恋于声色的人。着色，迷恋于声色；扣声，迷恋于声音。圆音不可听：佛教语，意谓佛经所传之道，是圆满的、无瑕的，非口耳相传所能完全领悟。宣不断：佛教语，意谓佛经之教义，如江河之流水，永续不绝，源远流长，代代相传。到家，佛家语，指悟得佛理。少知音：佛教语，指有缘之人。
【赏析】
这是一首咏物诗，诗人通过对杜鹃花“不问春归谁得见”这一特点的描述，抒发了自己的感慨和不平之气，同时也表达了诗人对美好事物珍爱的感情。
前两句“痴人着色又扣声，岂解圆音不可听”，以比喻的手法，描绘出杜鹃鸟那悦耳动听的鸣叫。痴人，喻指那些被声色迷住而不知返的人们。着色，即迷恋于声色之中。扣声，亦作“扣弦”，指弹奏乐器。圆音不可听，指佛法无边，无法用语言来表达清楚，只能通过修行来领悟。后两句“自古迄今宣不断，到家方觉少知音”，则进一步指出了佛法传承的绵延与久远，只有真正悟到佛法真谛的人才能成为佛法的传承者。
这首诗运用了比兴、夸张的手法，将杜鹃花的鸣叫与佛法的传播相提并论，表达了作者对佛法传承的珍视之情。同时，诗歌也蕴含了深刻的哲理意味——只有真正悟道的人才能真正理解佛法的价值与意义。
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