说时不取相,相说却成诳。
不诳不谤时,如如真金像。

这首诗的译文如下:

金刚随机无尽颂 其五 应化非真分第三十二

说时不取相,相说却成诳。

不诳不谤时,如如真金像。

注释:

  1. 应化非真分:指佛教中的一切法都无自性,即没有实在性。应化,指佛菩萨随时随处示现各种形象。非,否定。真分,指真实的分别。
  2. 说时不取相:当人们说佛、说菩萨时,不能执著于佛、菩萨的形象或言语。
  3. 相说却成诳:如果执著于佛、菩萨的形象或言语,就会成为虚假的欺骗。
  4. 不诳不谤时:如果不虚伪不实地诽谤佛法,就是真正的修行。
  5. 如如真金像:真正的金是无形无相的,就像“如如”一样,它不是真的金,也不是假的东西。
    赏析:
    这首诗表达了一个核心思想,那就是一切法都没有自性,即没有实在性。在佛教中,一切法都是空的,没有实体,因此我们不能执著于任何事物,包括佛、菩萨的形象或言语。当我们说佛、说菩萨时,不能执著于佛、菩萨的形象或言语,否则就会成为虚假的欺骗。如果我们不虚伪不实地诽谤佛法,就是真正的修行。真正的金是无形无相的,就像“如如”一样,它不是真的金,也不是假的东西。这就是佛教中的“应化非真分”。
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