宋代释印肃《三昧诸颂 其十》释义

【注释】： 1. 信士画真请赞：是一首佛教诗。信士指信奉佛法的修行人，画真请赞，是请人给画一张佛像供自己礼拜。 2. 非迷非悟，谁强名模：意谓不迷惑、不觉悟，谁能用名字和形象来描绘呢！“迷”即迷惑，“悟”（悟道）指觉悟。“谁强”是说没有人能够勉强。 3. 无相三昧（mèi），不受涂糊：意谓达到“无相三昧”，就能超脱尘世一切烦恼，不再为世俗所染。“涂糊”，喻指世俗之尘。 4. 越色超声无个事

诗句释义与赏析 普因乾坤非外物，周闻法界祇圆音。 - 解释：宇宙的本原不是外在之物，佛法的世界只有圆满的声音。 含灵入我身毛孔，非相非名何处寻。 - 解释：灵魂和生命之气渗透到我们身体的每个毛孔中，它们既非具体物质也无固定名称，难以寻觅。 宝陀触目无人见，妙体端严不坏金。 - 解释：佛塔（宝陀）在视线中是看不到的，它的美丽与庄严如同不朽的黄金。 如钟含响随缘应，见我方知识自心。

这首诗的作者可能是一位禅宗僧人，通过对易尽世间颜色，普庵顶相奚为。等大虚空一体，雾露云霞表衣。眼观不见，耳听不知。惺惺不昧，了了何亏。自解拈花知起处，冷笑达磨更西归。用晦隐显无劳失，亘古亘今也大奇。的逐句解读，表达了对禅宗思想的独特见解和个人感悟。 1. “易尽世间颜色，普庵顶相奚为。”这句话表达了禅宗对世间一切事物的看法。禅宗认为，世间的一切事物都是无常的，都是虚幻的

【解析】 1. 颂古九十八首：唐代诗人王维所撰的一组七言绝句，共九十八首。 2. 婆子台山：位于今四川乐山市，是大佛寺所在地。台山，即峨眉山。 3. 识得台山婆子了：指识破了婆子和尚的伎俩。“婆子”是佛教语，意同“老僧”。 4. 赵州消息：指赵州从谂禅师。赵州和尚在灵石县（今山西灵丘县）说法，见人便问：“什么人？”答者皆说“苍生”，他马上说：“苍生无口。”又问：“什么也看不见？”答者都说“盲汉”

赵州（今河北省赵县）的火灾非常紧急，需要人们迅速扑灭，可是人们却浑然不觉，没有一个人去注意。 骑个金毛驴在物外漫游，南泉寺的泉水滴滴答答，流淌着深深的情意。 注释： 颂古九十八首 其九十八：这首诗是唐代诗人白居易的作品，属于《全唐诗》的第八十一卷。这首诗的原文如下： 赵州火势如猛虎，急须贤守善为谋。 大众浑无半眼觑，骑个金毛出物优。 南泉滴滴深无尽，时听禅僧报四休。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗

这首诗的原文是： 信士画真请赞 其四 法空为座，金刚为体。板如痴脱空无底。 信心无二，吞山纳水。 注解： - 信士：虔诚的信徒。 - 画真请赞：指佛教中的一种仪式，通过画画来表达对佛陀的敬仰与赞美。 - 法空为座：指佛法的空性是修行的根本。 - 金刚为体：指佛法的力量如同金刚般坚固不可摧毁。 - 板如痴脱空无底：形容修行者的心灵如同一块坚如磐石的木板，超越了一切烦恼和欲望，达到一种超然的境地

这是一首咏物诗。诗人以形似人、性真无相的冰和水为描写对象，通过拟人化手法赋予它们人的形貌、情态，从而表达出对它们的喜爱之情。 第一句“无相光中弄影人”：描绘了一种神奇的景象。在无相光中，有一个像人一样的影子在玩弄着它。这里的“光”指的是一种无形的、无法捉摸的光，这种光能够穿透一切物质，使影子显得格外清晰。影子就像是一个真实的人，与本体相对应，形成了一种独特的视觉效果。

【注释】 苍天：指天地万物。悟无生法：领悟到没有生灭变化的道理。 谈不说禅：谈论佛法时，不涉及禅理。 开两片皮：比喻说话、写文章时只注重形式技巧而忽略内容实质。 括地该天：包罗万象的天地。如何是佛：怎样才是佛。 【赏析】 这首诗是一首讽刺诗作。诗人以苍天为喻，批评那些只会空谈佛法而不注重实际修行的人，他们既不会谈论佛教，也不愿意去实践佛教。同时指出了那些只知玩弄文词技巧，而不懂得佛法本质的人

注释：这是第三句，意思是说这个佛身是没有变化、没有坏掉的，鼻孔里可以藏下整个宇宙。这里的“三界”指的是欲界、色界和无色界。 赏析：这首诗表达了对佛法的理解和领悟。诗人认为，真正的佛法是不变的、永恒的，就像我们的身体一样，无论在什么时候都是完好无损的。同时，诗人也认为佛法超越了物质世界，可以在人的鼻孔里藏下整个宇宙。这种理解体现了佛教的空性观念，即一切事物都没有固定不变的本质，都是因缘和合而生

解析： 1. 诗句分析： - "立亡坐脱不为奇"：描述了一种超然物外的境界，即在生死面前不动心，不执着。 - "石霜迁化少人知"：表达了对某种事物或境界的深刻理解。 - "九峰师子连天吼"：形容声音如狮子般威武，震撼人心。 - "刹那惊杀野狐狸"：描绘了一瞬间的强烈声响，足以让野性动物感到恐惧。 2. 关键词注释： - 颂古九十八首：古代诗人创作的诗歌集。 - 其九十：指的是诗集中第90首诗

【注释】： 无底琉璃井，忽尔堕其中。 胜修万劫功，跳出跳不出，喑哑又盲聋。 “三昧”（梵语的音译），意为“定”，即禅定。 “诸颂”，指各种颂赞、赞词。 “无底”是说这井很深，深不可测。 “琉璃”，一种玻璃质材料，透明而美丽，常用来形容清澈明亮的美玉或宝石。 “忽尔”是说突然之间。 “堕”是落入。 “胜修”是说修炼得非常完美。 “万劫”是指极长的一段时间，这里指成佛成仙的漫长过程。

【注释】： 大虚：佛经中指一切法皆空，即“空”义。涂毒鼓：用鼓声涂毒，使听者产生幻觉，以麻醉或恐吓人的一种幻术。闻：听。有病闻皆愈：《维摩经》中说，有人患了重病请佛陀治病，佛陀教他“一心不异，无量无边”，于是，他的病竟神奇地好了！（见《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》）闻：听。无病闻皆死：佛经中说，有人患了轻病请佛陀治病，佛陀教他“一心不异，无量无边”，于是他的病竟然死了

注释： 百纳骨董袋：百纳，即百纳囊。骨董，指古玩字画等收藏物。袋，是袋子。这里指口袋，比喻百纳囊，用来存放古玩字画等收藏物。一切皆我入：一切，指世间万物。我，指修行者。入，指融入。这里是指修行者将世间万物都融入到自己的内心中。 一切莫能入：一切，指世间万物。莫能，表示不能。这里是指世间万物都不能进入到修行者的内心中。 达此妙纵横：达，理解或领悟。此，指此处或这里。妙，高深莫测。纵横

【注释】 三昧诸颂：即指《金刚经》。 其十一：指《金刚经》的第十一品偈语。 独脚老虎：形容人狡猾、奸诈。 暗杀人：暗指杀人害人。 不识是眼睛：意思是说，不认识自己的眼睛。 与君无着力：意谓你无法帮助我。 溪云罩古城：山间云雾笼罩着古城，如同给古城披上了一件薄纱外衣，显得朦胧而神秘。 赏析： 这首诗描绘了一幅阴险狡诈、冷酷无情的画面。诗中通过“独脚老虎”和“暗杀人”等词语

【注释】 三昧：梵语“摩诃三昧”的译音，指禅定。三昧诸颂：即《无相颂》或《心无颂》。 无根树子：比喻不生不灭的东西。 混盳（yì）：杂乱。非出入：指不生不灭。 头尾应皆急：指一切法无生无灭、无始无终。 渡海何曾湿：指佛法无边，能渡无明之海。 【赏析】 这首诗以佛教名典“无相颂”（亦称“心无颂”）为题，借佛家思想来阐释人生哲理。诗中通过描绘一个无根、无生、无灭、无始、无终的“无”

【解析】 本题考查考生鉴赏诗词语言的能力。解答此类试题时，首先要认真研读诗句，理解诗意，体会情感；然后根据题目要求，从表达技巧、内容主旨的角度进行赏析。本题要求考生对这首诗逐句释义：颂石头和尚草庵歌 其一，注意关键词“颂”的翻译和分析。 【答案】 ①石头和尚草庵歌。②颂赞石头和尚草庵的生活与修行之道。③试问参方会也么。④千万莫将茅屋比，离钩三寸绰清波。⑤意思是说，千万不要以茅屋为比