舍卫多精舍，常光非昼夜。
波斯拥出世，摩尼不知价。
【注释】
舍卫：古印度的首都；精舍：佛教徒修行和讲经的处所。常光、摩尼：都是佛教名词。常光指日光，象征佛法普照众生；摩尼指佛教中的“摩尼宝”，即佛性，象征着佛法的价值。
【赏析】
这首诗是唐代僧人贯休所作的《金刚随机无尽颂》的第一首。全诗以精炼的语言，形象地描绘了舍卫国的精舍、常光明照昼夜、波斯国王拥戴出世、摩尼宝价值无法估量等现象，从而表达了作者对佛教教义的理解和感悟。
首句“舍卫多精舍，常光非昼夜”，以简洁明快的语言，描绘了舍卫国精舍之多，且无论白天还是黑夜都明亮如昼的景象。这既是对舍卫国佛教兴盛的赞美，也是对佛法普及众生的象征。
次句“波斯拥出世，摩尼不知价”，则通过对波斯国王拥戴出世的描述，进一步揭示了佛法的价值。波斯国王作为国家的统治者，其地位显赫，权力无边。然而，在佛教看来，国王虽然权势滔天，但终究无法脱离生死轮回的束缚，因此他需要皈依佛法，以求解脱。而摩尼宝则象征着佛法的价值，它如同一颗璀璨的明珠，闪耀着智慧与慈悲的光芒，能够照亮人们的心灵，引导他们走向解脱之路。
第三句“舍卫多精舍，常光非昼夜”、“波斯拥出世，摩尼不知价”，再次强调了佛法的普适性和价值观念的重要性。无论是精舍还是出世王，他们都离不开佛法的指导与支持。因此，我们应该珍视佛法的智慧与慈悲之光，将其融入到我们的生活中，使之成为我们前行的指引。
第四句“舍卫多精舍，常光非昼夜”、“波斯拥出世，摩尼不知价”，通过对比舍卫国的精舍与波斯国王的形象，突出了佛法普适性和价值观念的重要性。精舍象征着佛教寺院的庄严与宁静，是修行者静心修炼的场所；而出世王则代表了世俗的权力与地位，但他们都需要皈依佛法才能获得真正的解脱。因此，我们应该超越世俗的权力与地位，关注佛法的智慧与慈悲之光，将其融入生活实践中去实践佛法的普适性与价值观念。
整首诗以简洁明快的语言，描绘了舍卫国精舍之盛、常光之明、波斯国王出世之象以及摩尼宝之贵，表达了对佛法的赞美与追求。同时，也提醒我们珍视佛法的智慧与慈悲之光，将其融入到生活中去实践佛法的普适性与价值观念。