经行谁得见，假相天真现。
不得志公时，也是深秋扇。
【注释】
金刚：梵语的音译，意指坚固不摧。无尽颂：佛经《金刚经》中说：“如来善护念诸菩萨，入诸佛土，到彼一切众生所，终不为护。”这里用“无尽”二字表示佛祖对众生的慈悲与护念。第十七：诗篇中的序号为编者所加。
经行：即游行、布道。谁得见：谁能够看见或了解。假相：虚假的表象。天真现：真性显露。
不得志公时：指没有达到佛祖的境界，无法领悟佛祖的意思。也是深秋扇：意思是说，没有达到佛祖境界，就像秋天的扇子一样，没有风的时候是静止的。
赏析：
这首诗的意境宏大而深远。诗的开头一句，“经行谁得见”，提出了一个疑问，佛祖究竟能否被人们看到？这是一个很大的问题，因为佛祖的存在与否，是一个超越了我们理解范畴的问题。然而，诗中并没有直接给出答案，而是通过后面的描述，让我们自己去思考这个问题。
接下来的两句，“假相天真现”，则是对这个问题的回答。佛祖的真性是无处不在的，他的存在并不是一种虚假的表象，而是真正的存在。这一点，正是诗人想要表达的。
在第三句，“不得志公时”，则进一步强调了佛祖的存在。这里的“不得志”，可以理解为没有得到理解或领悟。佛祖虽然慈悲地护念众生，但众生却无法理解他的教诲。这就是佛祖与众生之间的一种差距。
最后一句，“也是深秋扇”，则是对前面的总结。佛祖就像秋天的扇子一样，只有在有风的时候才起作用。这里的“也有”二字，既是肯定又是否定，表达了佛祖与众生之间的一种联系。
整首诗的意境宏大而深远，诗人通过对佛祖存在的描绘，表达了自己对于人生和世界的深刻感悟。他告诉我们，佛祖的存在是一种真实存在，而不是一种虚假的表象。同时，他也提醒我们，只有真正理解佛祖的教诲，才能得到佛祖的帮助和指导。
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