斩鲸龙头角，截虎豹爪牙。
烂泥团受用不尽，踏著刺方见作家。
谁在画楼沽酒处，相邀来吃赵州茶。
【注释】
偈颂十二首 其七：这首诗是一首赞美禅林生活的诗。“斩鲸”句比喻禅门中人，如同斩杀凶猛的鲸鱼和猛虎，他们有非凡的本领。“截虎豹爪牙”比喻禅宗的顿悟，如截断虎豹的爪牙，不须用任何工具，一挥而就。“烂泥”句指禅师们像在烂泥里团一团泥巴一样，生活过得自在快乐。“踏著刺方见作家”意思是要经历各种艰难险阻，才能显示出修行的功夫。“谁在画楼沽酒处”指的是那些在画楼卖酒的人，这里暗喻那些在禅林外打杂、卖酒的人。“相邀来吃赵州茶”中的“赵州”是指唐代曹洞宗创始人石头希迁的弟子赵县（今河北省邯郸市永年区东南），他以“喝赵州茶”为修行的方法之一，所以这里的“赵州茶”也代指禅林的修行生活。
【赏析】
此诗通过描绘禅宗僧人的生活，表达了对禅宗修行生活的赞美之情。
首句“斩鲸龙头角，截虎豹爪牙”，形象地描绘了禅宗僧人斩杀凶猛野兽的情景，比喻他们在修行中具有超凡脱俗的能力。这既是对他们武功高强的赞扬，也是对他们智慧的肯定。
次句“烂泥团受用不尽”，形容禅师们生活在禅林之中，过着悠闲自在的生活，不受外界干扰。这既体现了禅宗追求内心的宁静和自由的精神，也反映了禅宗修行者超然物外的特质。
第三句“踏著刺方见作家”，进一步强调了禅宗修行者面对困难时的勇气和坚韧。他们不仅要面对外部的敌人，还要战胜自己内心的烦恼和执着，才能真正达到修行的目的。
最后两句“谁在画楼沽酒处，相邀来吃赵州茶”，则将禅林生活与世俗生活巧妙对比。禅宗僧人在禅林中修行，远离喧嚣，但并不意味着与社会隔离。他们与世俗之人保持着一定的联系，共同品味着生活中的酸甜苦辣。这既体现了禅宗思想的包容性，也展现了禅宗修行者的生活态度。
全诗通过对禅宗僧人生活场景的描绘，展现了他们超凡脱俗、勇往直前的精神风貌。同时，也揭示了禅宗修行者内心的强大力量和对生活的深刻理解。