宋代释子淳《送升上人驰法嗣书》释义

咄！这枯槁形容，平生太煞揭斗。 电光石火之机，两舌一还无口。 真截根源不肯谈，爱引禅徒荒草走。 注释： 嗟叹这枯瘦的身形，一生太过执着于争斗。 闪电般迅速的变化，双舌一动便收回，不再说话。 深藏不露地切断了根源，不愿谈论此事，却引导禅宗弟子走向错误的道路。 赏析： 这是一首描绘禅宗人物的诗作。通过对禅人的形象刻画和对其行为的评价，诗人表达了对禅宗修行方式的质疑和反思。 首句“咄这枯槁形容

注释：禅人是和尚，真非真，伪非伪，圆眼横眉，丑唇平鼻，图画自难。同思量，何处是月笼松顶兮鹤梦初醒，雪覆芦花兮鹭寒不睡。 赏析：这首诗的作者是唐代诗人李频，题目为《禅人写师真求赞 其二》，全诗共八句，每句都有其独特的含义。 首二句“禅人写师真求赞，真非真，伪非伪”意为禅师写的师真求赞，真不是真的，伪也不是真的。这里的“真”和“伪”都是形容词，用于形容事物的真假、善恶、美丑等。

释子淳的《颂古一 一首·道合平常绝异端》是一首表达对自然规律和人生道理理解的诗句。下面将逐一解析： - 诗句原文： 道合平常绝异端，行人何必历艰难。 从今莫信孙膑卜，龟壳无灵不用钻。 - 译文解释： 1. “道合平常绝异端”：意指事物的本质或道理是普遍而平常的，与那些离奇古怪的事物相去甚远。这里的“异端”指的是那些非主流或与众不同的思想、行为。 2. “行人何必历艰难”

【注释】： 寄形：指寄托形体。 眉目分明：形容人的容貌端正。 祇得八成：衹有八成。 闻名兮不如见面，见面兮不如闻名：听说某人很好，还不如亲自见到此人。 霜天月满：比喻人年老。 海门潮落：比喻人去世。 【赏析】： 这首诗是唐代诗人刘长卿的一首五言律诗。全诗四句，内容浅显易懂。第一句写禅人写师真求赞，第二、三句写对师真人的赞叹和评价，第四句写闻其名而不见其人，最后两句抒发了作者的感慨之情

【注释】 灵然：形容心地清净。都卢：指佛门，三界都卢，即佛教的“三界”。一点心：一念心。槛外桃花春蝶舞：门外桃花盛开，有春蝶飞舞。门前杨柳晓莺吟：门外的杨柳在清晨被鸟儿唤醒。 【赏析】 这是一首描写春天景色和佛家境界相结合的诗。诗人以“桃”“柳”等自然景物为线索，表现了作者对佛理的理解和感悟。 首句“灵然不涉古来今”，表达了诗人心境清静，超脱世俗的境界；第二句“三界都卢一点心”

【注释】 四海：全国，这里指天下。烟尘：指战争的烽火。晏然：平静安定。当轩：对着窗户。寒：冷。大功：指建立大功。赐赏：赏赐奖赏。将军：对高级将领的尊称。顿懒：忽然懒散。 【赏析】 这首诗是颂古一○一首，诗中描写了战乱之后国泰民安的景象，歌颂了那些为国立功的将士们，表现了他们的豪情壮志和不屈不挠的精神。首句“四海烟尘已晏然”，描绘了战争结束、国家安宁的画面；次句“当轩明月照人寒”，则展现了月色如水

以下是对这首诗的逐句释义、译文和赏析： 诗句释义 1. 六国清平贺圣年，珠帘高卷月明前。 - 这句表达了在和平繁荣的时代背景下，国家景象宁静美好的意境。 2. 金轮那肯当堂坐，不用丹墀击静鞭。 - 这里使用了象征性的语言，比喻某人或某物不愿意处于显赫的位置，不需要借助暴力手段来维护权威。 译文 在六国清平的时期，庆祝圣年的夜晚，珠帘被高高卷起，月光洒满房间。金轮（比喻）不愿占据显赫的位置

【释义】：这首诗是一首七言绝句。首句“等闲应问岂安排”，意思是说，这世上的事都是自然形成的，没有什么是人为安排的。第二句“一句全提隐显该”中的“一”字，指的是宇宙万物，包括人世间的一切事物。“隐显该”是指事物之间相互联系、相互作用的关系。 第三句“薄雾依依笼古径”，描绘了一幅宁静、美丽的画面。薄雾轻轻弥漫，如同一层轻纱笼罩在古老的小径上。这里的“依依”用来形容薄雾缭绕的样子

【注释】 此树：指柳树。“不从天地生”句：柳树生长在地面上，不像高山上的松柏那样能耐严寒。“登山涉水”句：柳树的根须发达，能随地而长，所以它能够适应各种环境的生长。“乱峰前”句：柳树生长在乱石丛中，不妨碍道路，因此可以免于成为路旁的障碍。“为轨则”句：因为乱石丛生，道路崎岖不平，如果没有柳树，就会给行人带来极大的不便。 【赏析】 这是一首咏物诗。柳树生命力强，适应性广，能在多种环境中生存

以下是对这首诗的逐句释义及其翻译： 1. 珊瑚枝上玉花开：描述了一种美丽的景象，珊瑚树枝上盛开着如同玉石一般的花朵。这里的“珊瑚枝”可能象征着珍贵和美丽，而“玉花”则增添了一层高雅和纯净的意象。 2. 风递清香遍九垓：描绘了花香随风传播，遍布整个空间。这里的“九垓”指的是极高的天空，形容花香之盛和范围之广。 3. 勿谓乾坤成委曲：表达了诗人的一种观点，不应认为世界的一切都显得弯曲或不完美

注释： 海际烟收欲暮天，扁舟轻泛出芦湾。 丝纶夜掷清波里，晓得金鳞不犯竿。 译文： 海际烟雾消散，天边夕阳西下，扁舟轻快地穿过芦苇的港湾。 晚上将丝线抛入清澈的水中，知道鱼儿不会碰到渔竿。 赏析： 此诗描写了一位渔者在傍晚时出海捕鱼的情景。诗人通过描绘海际、夕阳、芦湾等自然景物，以及扁舟轻泛、丝纶夜掷等动作，生动地刻画了渔者的形象和捕鱼的过程，表达了对渔民生活的同情和赞美之情。整首诗语言简洁明快

注释： 自宗：自宗派，指禅宗。 空劫：佛教语，意指劫运的空幻。 无依守：没有依靠。 佛祖：佛陀。 九年面壁太多端：面壁九年，即达摩面壁九年，是印度高僧达摩到中国传经布道的事迹。那堪：哪里值得。 分妍丑：分辨美丑。 赏析： 此诗是一首咏物诗。诗人通过对禅学和美学的思考，表达了对人生、对自然、对世界的深刻感悟与独到见解。全诗语言简练，意境深远，寓意丰富，给人以启迪

闲居 回途玉马休相伴，背角泥牛莫下鞭。 多谢乾坤垂覆载，闲云芳草姿情眠。 注释： 1. 回途：回到原来的路途，这里指回家的路。 2. 玉马：形容骏马，通常用来比喻有才华的人。 3. 背角泥牛：形容笨拙的牛。这里的“背角”指的是牛的后背，而“泥牛”则形象地描绘了牛的愚钝。 4. 垂覆载：意思是大地承载着万物，也暗示着对天地万物的包容。 5. 闲云芳草：指自然景物，闲适自在、生机勃勃的景象。 赏析：

【解析】 本题考查考生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此题，需要学生准确细致把握诗歌内容，从思想情感，运用的手法等方面展开分析即可。本题要求对“送静上人”这一句诗进行赏析，这是一道综合试题，既考查了诗歌的思想情感，也考查了诗歌的艺术手法。“本自圆成不在言”，意谓：本来圆满的佛性用不着多言。“泥牛耕地”比喻修行人的功夫浅薄，就像耕田时用泥塑的牛，犁过之后便把泥土抛到一边，没有留下痕迹

酬寂道人 言前无句拟何伸，妙语玄谈眼里尘。 一邑毗耶金粟众，想应翻笑住山人。 注释翻译： 酬寂道人 酬：感谢。寂：静寂、沉默。 言前：在言语之前。 无句拟何伸：没有话语可以表达出来。 妙语玄谈：美妙的言辞和深邃的谈话。眼里尘：眼睛里的尘埃。 一邑毗耶金粟众：一个地区有众多金粟色的僧侣。 想应翻笑住山人：他们应该会嘲笑住在这里的人。 赏析： 这首诗是一首表达对寂道人态度的诗歌

诗句释义与译文： 1. 月皎渔舟瑞气旋，芦花深处夜涛寒。 - 注释："月皎"指的是明亮的月光，"渔舟"是渔船，"瑞气旋"可能指月亮周围的祥和之气。"芦花深处"可能是指深在芦苇丛中的水边或湖边。"夜涛寒"则描述夜晚的波涛给人带来的寒冷感觉。 - 译文：明月照耀下，渔船摇曳生辉，四周被芦花环绕的深处，波涛汹涌让人感到寒冷。 2. 可怜无限垂丝者，随例忙忙失钓竿。 - 注释