举目谁亲无可攀,翛然独对水云闲。
山色里,浪花间,妙体堂堂不露颜。
【注释】
- 渔父:指隐居在水边的隐士。2. 谁亲:无人亲近,没有知音。3. 翛然(xiāo rán)独对:孤独地面对。4. 妙体:美妙的体态。5. 堂堂:高大威武的样子。6. 不露颜:不露出面容。7. 赏析:此诗描写了隐士与世无争、超然物外的生活状态,表达了作者对其高尚品质的赞美之情。
举目谁亲无可攀,翛然独对水云闲。
山色里,浪花间,妙体堂堂不露颜。
【注释】
咄!这枯槁形容,平生太煞揭斗。 电光石火之机,两舌一还无口。 真截根源不肯谈,爱引禅徒荒草走。 注释: 嗟叹这枯瘦的身形,一生太过执着于争斗。 闪电般迅速的变化,双舌一动便收回,不再说话。 深藏不露地切断了根源,不愿谈论此事,却引导禅宗弟子走向错误的道路。 赏析: 这是一首描绘禅宗人物的诗作。通过对禅人的形象刻画和对其行为的评价,诗人表达了对禅宗修行方式的质疑和反思。 首句“咄这枯槁形容
注释:禅人是和尚,真非真,伪非伪,圆眼横眉,丑唇平鼻,图画自难。同思量,何处是月笼松顶兮鹤梦初醒,雪覆芦花兮鹭寒不睡。 赏析:这首诗的作者是唐代诗人李频,题目为《禅人写师真求赞 其二》,全诗共八句,每句都有其独特的含义。 首二句“禅人写师真求赞,真非真,伪非伪”意为禅师写的师真求赞,真不是真的,伪也不是真的。这里的“真”和“伪”都是形容词,用于形容事物的真假、善恶、美丑等。
释子淳的《颂古一 一首·道合平常绝异端》是一首表达对自然规律和人生道理理解的诗句。下面将逐一解析: - 诗句原文: 道合平常绝异端,行人何必历艰难。 从今莫信孙膑卜,龟壳无灵不用钻。 - 译文解释: 1. “道合平常绝异端”:意指事物的本质或道理是普遍而平常的,与那些离奇古怪的事物相去甚远。这里的“异端”指的是那些非主流或与众不同的思想、行为。 2. “行人何必历艰难”
【注释】: 寄形:指寄托形体。 眉目分明:形容人的容貌端正。 祇得八成:衹有八成。 闻名兮不如见面,见面兮不如闻名:听说某人很好,还不如亲自见到此人。 霜天月满:比喻人年老。 海门潮落:比喻人去世。 【赏析】: 这首诗是唐代诗人刘长卿的一首五言律诗。全诗四句,内容浅显易懂。第一句写禅人写师真求赞,第二、三句写对师真人的赞叹和评价,第四句写闻其名而不见其人,最后两句抒发了作者的感慨之情
【注释】 灵然:形容心地清净。都卢:指佛门,三界都卢,即佛教的“三界”。一点心:一念心。槛外桃花春蝶舞:门外桃花盛开,有春蝶飞舞。门前杨柳晓莺吟:门外的杨柳在清晨被鸟儿唤醒。 【赏析】 这是一首描写春天景色和佛家境界相结合的诗。诗人以“桃”“柳”等自然景物为线索,表现了作者对佛理的理解和感悟。 首句“灵然不涉古来今”,表达了诗人心境清静,超脱世俗的境界;第二句“三界都卢一点心”
【注释】 四海:全国,这里指天下。烟尘:指战争的烽火。晏然:平静安定。当轩:对着窗户。寒:冷。大功:指建立大功。赐赏:赏赐奖赏。将军:对高级将领的尊称。顿懒:忽然懒散。 【赏析】 这首诗是颂古一○一首,诗中描写了战乱之后国泰民安的景象,歌颂了那些为国立功的将士们,表现了他们的豪情壮志和不屈不挠的精神。首句“四海烟尘已晏然”,描绘了战争结束、国家安宁的画面;次句“当轩明月照人寒”,则展现了月色如水
以下是对这首诗的逐句释义、译文和赏析: 诗句释义 1. 六国清平贺圣年,珠帘高卷月明前。 - 这句表达了在和平繁荣的时代背景下,国家景象宁静美好的意境。 2. 金轮那肯当堂坐,不用丹墀击静鞭。 - 这里使用了象征性的语言,比喻某人或某物不愿意处于显赫的位置,不需要借助暴力手段来维护权威。 译文 在六国清平的时期,庆祝圣年的夜晚,珠帘被高高卷起,月光洒满房间。金轮(比喻)不愿占据显赫的位置
【释义】:这首诗是一首七言绝句。首句“等闲应问岂安排”,意思是说,这世上的事都是自然形成的,没有什么是人为安排的。第二句“一句全提隐显该”中的“一”字,指的是宇宙万物,包括人世间的一切事物。“隐显该”是指事物之间相互联系、相互作用的关系。 第三句“薄雾依依笼古径”,描绘了一幅宁静、美丽的画面。薄雾轻轻弥漫,如同一层轻纱笼罩在古老的小径上。这里的“依依”用来形容薄雾缭绕的样子
【注释】 此树:指柳树。“不从天地生”句:柳树生长在地面上,不像高山上的松柏那样能耐严寒。“登山涉水”句:柳树的根须发达,能随地而长,所以它能够适应各种环境的生长。“乱峰前”句:柳树生长在乱石丛中,不妨碍道路,因此可以免于成为路旁的障碍。“为轨则”句:因为乱石丛生,道路崎岖不平,如果没有柳树,就会给行人带来极大的不便。 【赏析】 这是一首咏物诗。柳树生命力强,适应性广,能在多种环境中生存
以下是对这首诗的逐句释义及其翻译: 1. 珊瑚枝上玉花开:描述了一种美丽的景象,珊瑚树枝上盛开着如同玉石一般的花朵。这里的“珊瑚枝”可能象征着珍贵和美丽,而“玉花”则增添了一层高雅和纯净的意象。 2. 风递清香遍九垓:描绘了花香随风传播,遍布整个空间。这里的“九垓”指的是极高的天空,形容花香之盛和范围之广。 3. 勿谓乾坤成委曲:表达了诗人的一种观点,不应认为世界的一切都显得弯曲或不完美
聊以忘忧出自《答孙缅歌》,聊以忘忧的作者是:渔父。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 聊以忘忧的释义是:聊以忘忧:姑且用来忘记忧愁。 聊以忘忧是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 聊以忘忧的拼音读音是:liáo yǐ wàng yōu。 聊以忘忧是《答孙缅歌》的第6句。 聊以忘忧的上半句是: 非夷非惠。 聊以忘忧的全句是:非夷非惠,聊以忘忧。 非夷非惠,聊以忘忧。的上一句是
非夷非惠出自《答孙缅歌》,非夷非惠的作者是:渔父。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 非夷非惠的释义是:非夷非惠:指非同寻常,非常杰出。 非夷非惠是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 非夷非惠的拼音读音是:fēi yí fēi huì。 非夷非惠是《答孙缅歌》的第5句。 非夷非惠的上半句是:贪饵吞钩。 非夷非惠的下半句是:聊以忘忧。 非夷非惠的全句是:非夷非惠,聊以忘忧。
贪饵吞钩出自《答孙缅歌》,贪饵吞钩的作者是:渔父。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 贪饵吞钩的释义是:贪饵吞钩:比喻贪图小利而招致祸害。 贪饵吞钩是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 贪饵吞钩的拼音读音是:tān ěr tūn gōu。 贪饵吞钩是《答孙缅歌》的第4句。 贪饵吞钩的上半句是: 相忘为乐。 贪饵吞钩的下半句是: 非夷非惠。 贪饵吞钩的全句是:相忘为乐,贪饵吞钩。
相忘为乐出自《答孙缅歌》,相忘为乐的作者是:渔父。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 相忘为乐的释义是:相忘为乐:指忘记彼此间的恩怨情仇,共同享受快乐。 相忘为乐是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 相忘为乐的拼音读音是:xiāng wàng wèi lè。 相忘为乐是《答孙缅歌》的第3句。 相忘为乐的上半句是:河水浟浟。 相忘为乐的下半句是:贪饵吞钩。 相忘为乐的全句是
河水浟浟出自《答孙缅歌》,河水浟浟的作者是:渔父。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 河水浟浟的释义是:河水缓缓流动的样子。 河水浟浟是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 河水浟浟的拼音读音是:hé shuǐ yóu yóu。 河水浟浟是《答孙缅歌》的第2句。 河水浟浟的上半句是:竹竿籊籊。 河水浟浟的下半句是: 相忘为乐。 河水浟浟的全句是:竹竿籊籊,河水浟浟。 竹竿籊籊
竹竿籊籊出自《答孙缅歌》,竹竿籊籊的作者是:渔父。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 竹竿籊籊的释义是:竹竿高直,指正直挺拔。 竹竿籊籊是南北朝代诗人渔父的作品,风格是:诗。 竹竿籊籊的拼音读音是:zhú gān tì tì。 竹竿籊籊是《答孙缅歌》的第1句。 竹竿籊籊的下半句是:河水浟浟。 竹竿籊籊的全句是:竹竿籊籊,河水浟浟。 竹竿籊籊,河水浟浟。的下一句是:相忘为乐,贪饵吞钩
【注释】 壬午:宋神宗熙宁九年。 【赏析】 《渔父》,词牌名,调见《尊前集》卷五。“梨花”是词牌名的别称。此为柳永所创,最早见于周邦彦的《瑞龙吟·寒食》,但柳永所作,当推这首《渔父》为最早。 上阕写景抒情。首句点出时令,次句写环境,“轻风不动意难偿”,是说微风不摇,吹拂着带雨的梨花,使它们发出阵阵清香,使人感到春的气息和大自然的美好而难以言表。第三句“云易老,事多防。”是说天容易变老
【注释】 1. 渔父图:即《渔父词》或《渔父曲》。这是一首描写渔夫生活情趣和思想感情的词作。 2.竹竿:指钓鱼用的竹制长竿。袅袅:随风摆动的样子。 3. 失鱼不忧得不喜:意谓钓到鱼时,虽然高兴;而失去鱼儿时,也不感到忧虑,因为只要能够钓到鱼,就已经很高兴了。 4.收纶(guānlún):收起钓钩。纶,丝线,这里泛指钓鱼用具。 5.芦丛:芦苇丛生的地方。 6.白鹭(lù)横空忽飞起
《渔父(乙丑)》 扁舟独向五湖游,风雨持竿春复秋。 这句诗描绘了一幅宁静的江南水乡景象,诗人驾着小船独自在五湖之间游玩,无论风雨还是晴朗,都坚持握着鱼竿垂钓。其中“扁舟”、“独向”、“五湖”等字眼营造了一种孤独而又自由的氛围;而“持竿”则表现了一种执着与坚韧,无论外界如何变化,诗人始终如一地坚守着自己的信念与热爱。这里的“春复秋”,不仅仅是时间的更迭
【注释】 1.东湖:指在杭州西湖之东,又名孤山。渔父:打鱼的人,也泛指打鱼为生的人。艇:小舟,小船。倚:靠,停泊。清溪濑:清凉的溪水。濑:水边。 2.秋雨:秋天的雨。 3.棹歌:船桨发出的歌声。 4.九月:农历九月,秋季。芦花:芦花是芦苇的花,这里指秋天的芦苇。白:白色。 5.西风:秋风。鲤鱼:这里指大鱼,因为“鲤鱼”和“西风”谐音。 6.钓:钓鱼。 7.得:得到(鱼),这里指收获。 8.卖
《渔父词五首》其一 刘基 〔明代〕 采石矶头煮酒香,长干桥畔柳阴凉。歌欸乃,濯沧浪,来往烟波送夕阳。 注释与赏析: - 诗:刘基的《渔父词五首》之一,描绘了一幅宁静而诗意的江南水乡画面。诗中通过细腻的笔触,将一位渔父的生活场景和情感状态生动地呈现在读者眼前。诗人通过对渔父生活细节的描绘,展现了他内心的平静与超脱世俗的闲适。同时,诗中的自然景观也与渔父的生活紧密相连
【注释】: 锦鳞:五彩斑斓的鱼。 吞饵:吞食食物。 直透龙门:指鱼跃过龙门,比喻中举或得到提升。头角:指人的才气与才华,这里特指人。 为霖方显灵通大:指因天降甘霖而使万物生长繁茂,显出了天地间的神奇。 【赏析】: 这是一首咏物诗。诗人以渔夫、樵夫对五色的锦鳞的喜爱,来表现鱼儿在水中的美丽和自由自在。同时,也借鱼儿跃过龙门,得到赏识的故事,赞美了那些有才学的人,他们因为得到施展才华的机会
诗句释义: 1. 「潦倒渔翁一无解」 - 描述一位生活贫困,无所作为的老者形象。 2. 「苍苍雪鬓知何载」 - 形容老者的发白且年岁已高,难以承担重负。 3. 「短棹轻舟泛沧海」 - 描述老者驾着小船在大海中行驶的场景,强调其行动之自由。 4. 「抛钩在,碧波深处全无阂」 - 表达的是即使抛下钓钩,也感觉不到与世隔绝,仍能自由自在地享受大自然的美好。 译文: 潦倒的渔翁毫无办法
注释:渔船上的渔父,用青虚作钓竿又作鱼钩,断了的钓线丢在船底下。 随波逐流,任凭波浪翻腾、水流横流,在玉浪中得到了自由。 赏析:这首诗描述了一位渔夫的形象。他用青虚作为钓鱼竿或鱼钩,然后将断掉的钓线丢在船底,任由船只在波浪中漂浮。他跟随波浪,任凭水流翻腾和横流,在玉浪中获得了自由。诗人以生动的语言描绘了这个渔夫的形象,表现了他随波逐流的洒脱与自由
“轻泛兰舟入海涯,抛钩掷线莫迟疑”出自宋代文学家苏轼所创作的《渔父词五首其四》,此诗不仅展现了苏轼对渔夫生活情趣的赞美,同时也体现了诗人自身豁达的生活态度。下面将详细解析这首诗: 1. 作者介绍: - 苏轼(1037年—1101年),字子瞻,号东坡居士,北宋著名文学家、书画家、政治家,与他的父亲苏洵、弟苏辙并称“三苏”。他以其卓越的文学才能和深刻的哲理思考在中国文学史上占有重要地位。 2.
注释: 渔父词五首 其五:在江湖上垂钓,直到天明,把鱼竿分出一半。听到远处传来几声羌笛声悠扬地飘荡。江水浩渺无边,雾气弥漫,我扬起船浆,划桨返回船上望向海的边际。 赏析: 这首诗是一首写江上渔人生活的诗作,通过描写江上渔人的一天的生活来展示他们捕鱼、生活的情景。 “钓尽江湖晓色分”,这句话的意思是说,渔人在江湖中钓鱼,等到天色破晓的时候,已经把鱼钩分出了一半