晓风吹散碧天云,日上长空景象分。
寂照含虚无内外,当明一句若为论。
晓风把天空中的云吹散,太阳升上高天景象分。
寂静照见虚无内外,当明一句如何去论定?
晓风吹散碧天云,日上长空景象分。
寂照含虚无内外,当明一句若为论。
晓风把天空中的云吹散,太阳升上高天景象分。
寂静照见虚无内外,当明一句如何去论定?
咄!这枯槁形容,平生太煞揭斗。 电光石火之机,两舌一还无口。 真截根源不肯谈,爱引禅徒荒草走。 注释: 嗟叹这枯瘦的身形,一生太过执着于争斗。 闪电般迅速的变化,双舌一动便收回,不再说话。 深藏不露地切断了根源,不愿谈论此事,却引导禅宗弟子走向错误的道路。 赏析: 这是一首描绘禅宗人物的诗作。通过对禅人的形象刻画和对其行为的评价,诗人表达了对禅宗修行方式的质疑和反思。 首句“咄这枯槁形容
注释:禅人是和尚,真非真,伪非伪,圆眼横眉,丑唇平鼻,图画自难。同思量,何处是月笼松顶兮鹤梦初醒,雪覆芦花兮鹭寒不睡。 赏析:这首诗的作者是唐代诗人李频,题目为《禅人写师真求赞 其二》,全诗共八句,每句都有其独特的含义。 首二句“禅人写师真求赞,真非真,伪非伪”意为禅师写的师真求赞,真不是真的,伪也不是真的。这里的“真”和“伪”都是形容词,用于形容事物的真假、善恶、美丑等。
释子淳的《颂古一 一首·道合平常绝异端》是一首表达对自然规律和人生道理理解的诗句。下面将逐一解析: - 诗句原文: 道合平常绝异端,行人何必历艰难。 从今莫信孙膑卜,龟壳无灵不用钻。 - 译文解释: 1. “道合平常绝异端”:意指事物的本质或道理是普遍而平常的,与那些离奇古怪的事物相去甚远。这里的“异端”指的是那些非主流或与众不同的思想、行为。 2. “行人何必历艰难”
【注释】: 寄形:指寄托形体。 眉目分明:形容人的容貌端正。 祇得八成:衹有八成。 闻名兮不如见面,见面兮不如闻名:听说某人很好,还不如亲自见到此人。 霜天月满:比喻人年老。 海门潮落:比喻人去世。 【赏析】: 这首诗是唐代诗人刘长卿的一首五言律诗。全诗四句,内容浅显易懂。第一句写禅人写师真求赞,第二、三句写对师真人的赞叹和评价,第四句写闻其名而不见其人,最后两句抒发了作者的感慨之情
【注释】 灵然:形容心地清净。都卢:指佛门,三界都卢,即佛教的“三界”。一点心:一念心。槛外桃花春蝶舞:门外桃花盛开,有春蝶飞舞。门前杨柳晓莺吟:门外的杨柳在清晨被鸟儿唤醒。 【赏析】 这是一首描写春天景色和佛家境界相结合的诗。诗人以“桃”“柳”等自然景物为线索,表现了作者对佛理的理解和感悟。 首句“灵然不涉古来今”,表达了诗人心境清静,超脱世俗的境界;第二句“三界都卢一点心”
【注释】 四海:全国,这里指天下。烟尘:指战争的烽火。晏然:平静安定。当轩:对着窗户。寒:冷。大功:指建立大功。赐赏:赏赐奖赏。将军:对高级将领的尊称。顿懒:忽然懒散。 【赏析】 这首诗是颂古一○一首,诗中描写了战乱之后国泰民安的景象,歌颂了那些为国立功的将士们,表现了他们的豪情壮志和不屈不挠的精神。首句“四海烟尘已晏然”,描绘了战争结束、国家安宁的画面;次句“当轩明月照人寒”,则展现了月色如水
以下是对这首诗的逐句释义、译文和赏析: 诗句释义 1. 六国清平贺圣年,珠帘高卷月明前。 - 这句表达了在和平繁荣的时代背景下,国家景象宁静美好的意境。 2. 金轮那肯当堂坐,不用丹墀击静鞭。 - 这里使用了象征性的语言,比喻某人或某物不愿意处于显赫的位置,不需要借助暴力手段来维护权威。 译文 在六国清平的时期,庆祝圣年的夜晚,珠帘被高高卷起,月光洒满房间。金轮(比喻)不愿占据显赫的位置
【释义】:这首诗是一首七言绝句。首句“等闲应问岂安排”,意思是说,这世上的事都是自然形成的,没有什么是人为安排的。第二句“一句全提隐显该”中的“一”字,指的是宇宙万物,包括人世间的一切事物。“隐显该”是指事物之间相互联系、相互作用的关系。 第三句“薄雾依依笼古径”,描绘了一幅宁静、美丽的画面。薄雾轻轻弥漫,如同一层轻纱笼罩在古老的小径上。这里的“依依”用来形容薄雾缭绕的样子
【注释】 此树:指柳树。“不从天地生”句:柳树生长在地面上,不像高山上的松柏那样能耐严寒。“登山涉水”句:柳树的根须发达,能随地而长,所以它能够适应各种环境的生长。“乱峰前”句:柳树生长在乱石丛中,不妨碍道路,因此可以免于成为路旁的障碍。“为轨则”句:因为乱石丛生,道路崎岖不平,如果没有柳树,就会给行人带来极大的不便。 【赏析】 这是一首咏物诗。柳树生命力强,适应性广,能在多种环境中生存
以下是对这首诗的逐句释义及其翻译: 1. 珊瑚枝上玉花开:描述了一种美丽的景象,珊瑚树枝上盛开着如同玉石一般的花朵。这里的“珊瑚枝”可能象征着珍贵和美丽,而“玉花”则增添了一层高雅和纯净的意象。 2. 风递清香遍九垓:描绘了花香随风传播,遍布整个空间。这里的“九垓”指的是极高的天空,形容花香之盛和范围之广。 3. 勿谓乾坤成委曲:表达了诗人的一种观点,不应认为世界的一切都显得弯曲或不完美
【注释】偈:佛教中称佛的法语。偈二十二首:指《大般若波罗蜜多经》中的二十二章。《大般若经》是印度僧人达摩祖师从西天取经归来,将梵文原本翻译为中文的经典之一。 其三:第二十二首诗。“危峦”:山势高峻险峻的山。“萧洒”:形容自然景色清朗、超脱、洒脱,不受拘束。“古禅宫”:古老的禅宗寺庙。“信步”:随意漫步。“趣无穷”:趣味无穷无尽。“天界净”:天空一片清净。“一轮红日正当空”,一轮红日正悬于天空之上
【释义】 萧瑟的茅草庵里,杂草横陈,乱得无人打扫。太阳正午,我仍然懒洋洋地不想起床打开柴扉。 冥然独坐枯瘦的双眼下,谁说这恩泽是云外飞来? 【注释】 (1) 茅庵:草房。 (2) 冥然:静寂的样子。 (3) 孰谓:谁说。 (4) 殊恩:特殊的恩泽。 【赏析】 此诗写诗人在荒斋之中,对朝廷的恩泽无动于衷,表现了诗人清高孤傲的个性和贫士的无奈之情。首句点出诗人的居所简陋
骊珠未剖价难酬,灼烁寒光映碧流。 罔象未能知去处,更凭子细说端由。 注释:骊珠:即珍珠。比喻贵重的东西。未剖:没有剖开。罔象:传说中的兽名,这里借指不明真相的人。端由:原因和理由。 赏析:这首诗是唐代诗人李郢所作的《偈二十二首》中的一首。全诗通过描写骊珠的珍贵与神秘,表达了作者对于世事无常、人生短暂、缘分难测的感慨以及对世间万物的敬畏之情
注释: 1. 偈二十二首:这是一组佛教禅宗诗的总称,每组通常包括二十个四句偈子。 2. 其五:这是第二十二首的第一句。 3. 今冬:今年的冬天。 4. 少阴雪:很少有雪。 5. 晴和天气:晴朗温暖。 6. 如春月:像春天的月亮一样。 7. 斯辰:这个时刻。 8. 又喜:再次感到高兴。 9. 一阳生:冬至过后的第一个节气,阳气开始生长。 10. 梅根:梅花的根部。 11. 占得先开发
【注释】 偈:佛教语,即佛门颂。 偈二十二首其六:指这首诗。 释迦成道是斯辰:释迦牟尼(sà jié móu ní)成道的那一天,即腊月八日。释迦牟尼是佛教创立者,姓乔达摩,名悉达多,印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔瓦拉纳西附近)人,佛教徒尊称他为“释迦文佛”。公元624年,他在菩提树下悟道,成为佛陀(觉者)。 二千年后追先事:在今天看来,两千年的时间已经过去了很多,但是人们仍然能够回忆起过去的事情
诗句释义 三德齐敷结净缘 - 三德:在中国文化中,“三德”通常指的是仁、义、礼。这里可能指代的是佛教的“三法印”,即空性、无我和涅槃。 - 齐敷:分布均匀,普遍的意思。 - 结净缘:结下清净的缘分或关系,指通过修行建立起来的纯洁和平静的心灵联系。 十方僧宝世良田 - 十方:佛教用语,指的是所有方向的空间,包括东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下等。 - 僧宝:僧是指出家人