今朝结制，丛林体例。
长期短期，似兀如痴。
离四句，绝百非，大家相聚吃茎齑。
【注释】：
偈颂：《宋元时期的一种宗教文学形式》
偈：佛教中的一种文体
结制：制定戒律
丛林：寺院
体例：规章制度
似兀如痴：形容人呆头呆脑，不清醒的样子。
兀：痴呆的意思
吃茎齑：吃菜根
【赏析】：
《偈颂一百二十三首 其十九》：
今日结制，丛林体例。
长期短期，似兀如痴。
离四句，绝百非，大家相聚吃茎齑。
这首诗是一首关于佛教的诗，通过描述僧人的生活和行为方式来表达对佛教教义的理解和实践。
第一句“今朝结制，丛林体例”，表达了僧人在寺庙中生活、学习和修行的规范和秩序。结制是指僧人需要遵守的戒律，丛林是指寺庙。
第二句“长期短期，似兀如痴”，描述了僧人对于时间观念的不同态度。有的僧人认为人生短暂，应该珍惜当下的时间，而有的僧人则认为人生漫长，应该像痴呆的人一样，专注于修行和佛法。
第三句“离四句，绝百非”，表达了僧人对于世俗生活的超脱和独立。四句是指佛教中的四种基本信仰，即四圣谛；百非则是指世俗生活中的各种诱惑和迷惑。这句诗表达了僧人对于世俗生活的不屑一顾，他们追求的是内心的平静和清净。
最后一句“大家相聚吃茎齑”，描绘了僧侣聚集在一起共进简单食物的场景。茎齑是一种蔬菜，用它来形容僧侣简朴的饮食，体现了他们的清苦和虔诚。
整首诗通过对僧人日常生活的描述，展现了他们对佛教教义的深刻理解和虔诚实践，以及他们在世俗生活中保持独立和清净的决心。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。