宋代释崇岳《颂古二十五首 其十三》释义

注释： - 惠文伯居士请赞：这是一首诗，作者是惠文伯居士。 - 行脚不到庐山：意思是说，作者没有去过庐山。 - 住院只在江浙：意思是说，作者的住所在江浙一带。 - 偏要冷笑诸方：意思是说，作者喜欢嘲笑别人。 - 忘却自家百拙：意思是说，作者忘记了自己的笨拙。 - 讨便宜：意思是说，作者喜欢占便宜。 - 破邪说：意思是说，作者喜欢打破别人的理论。 - 一锥一扎：意思是说，作者喜欢用针尖扎人。 -

【解析】 题干要求“格式要求：先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，这是考查诗歌的阅读与鉴赏能力。解答此类题目时，首先要审清题干要求，如本题是“格式要求”。然后要理解诗歌大意，把握诗意、情感以及作者的思想观点等。最后按照要求作答。 此题注意以下四点：①翻译时做到信、达、顺，即信：准确，不遗漏；达：表达流畅；顺：符合语境，通顺

这首诗是一首五言绝句，每句五个字，共四句。下面是对这首诗的逐句释义以及相关的注释和赏析： 诗句翻译及注释： 1. 文蔚侍者请赞（文蔚侍者）—— 文蔚是唐代诗人元稹的号，他曾经担任过侍者，这里指文蔚曾为一位侍者。 2. 心粗胆大，少实多虚。（心粗胆大，少实多虚：形容做事轻率，缺乏实际内容，却充满虚幻的想法。）—— 描述一个人在行事时，心态不慎重，做事没有踏实的基础，却常常抱有不切实际的幻想。 3

这首诗是明代文学家李攀龙的作品《题画》。 诗句释义： 1. 肋下三拳，拦腮一掌。 肋下三拳：指画家用笔力强劲有力，如同用拳头打在肋骨下方。 拦腮一掌：指画家用笔力强劲有力，如同用手掌拍打着脸庞。 2. 据令而行，谁知痛痒。 据令而行：根据命令行事，形容画家按照自己的理解去创作。 谁知痛痒：指画家在创作过程中，不知道这种力度是否适合自己的作品。 3. 转身一拶验来端，杨岐种草铁心肝。

注释： 1. 不著佛求，不著法求。 译文：不求佛教和佛法。 赏析：这句诗表达了诗人对佛教教义的否定态度，他认为佛教和佛法都不是解决问题的根本方法。 2. 人天眼目，佛祖冤雠。 译文：世人的眼睛，是佛祖的仇敌。 赏析：这句诗表达了诗人对世人的看法，认为世人都是佛祖的敌人，他们只看到表面现象，而无法看清本质。 3. 香岩下指南作北，剑池上看楼打楼。 译文：香岩山下向南走，剑池边上楼上看楼下打。 赏析

惠文伯居士请赞 其六 无卓锥之地，有无价之宝。 元不用安排，拈来用恰好。 没人情，佛亦扫。 这般村僧，脱空到老。 译文： 惠文伯居士请我赞美这首诗。 没有一块小地，却有无价之宝。 原本不需要安排，随意使用恰到好处。 没有人的情面，佛也会清扫。 这样的村僧，白白度过了一生。 赏析： 这首诗描绘了一个无地无物但拥有无价之宝的人的生活状态。诗人通过对比和讽刺的手法，表达了对这样的人的不屑和嘲笑

解析 诗句释义 1. 师肇 - 指的是某位名叫“肇”的僧人。 - 师肇首座：指的是该僧人在佛教寺庙中担任首位座主，通常负责主持重要的宗教仪式或讲座。 2. 请赞 - 表示请求赞扬、称赞的意思。 3. 太愚痴 - 形容某人非常愚蠢或者缺乏智慧。 4. 一句子 - 指一句话或一段话，这里可能意味着简单的言语或表达。 - 佛不知：意指佛陀也无法理解或掌握这“一句子”。 5. 临济老 -

这首诗是唐代诗人贯休的《赠惠文伯居士》。全诗如下： 这个贼，无面目。 指东南，看西北。 不住云居，又憎荐福。 自知不解守丛林，永劫甘心入地狱。 注释： - 1. “这个贼”：指的是惠文伯居士，他自称是个盗贼。 - 2. “无面目”：表示他无法面对自己，没有羞愧之情。 - 3. “指东南，看西北”：形容惠文伯居士的行为和态度不定，没有明确的主见。 - 4. “不住云居，又憎荐福”

注释：这是一首描绘汉生佛祖的诗歌。 惠文伯居士请赞 其三 这汉生来无状，佛祖亦难近傍。 趯出金圈栗蓬，开口不在舌上。 赏析：这首诗是唐代文学家白居易的作品，属于长庆体诗的一种风格。诗中通过描述汉生的形象，表达了对佛教的信仰和对佛祖的敬仰之情。诗句“这汉生来无状，佛祖亦难近傍”运用了对比的手法，将汉生和佛祖进行对比，突出了汉生的特点和佛祖的威严。“趯出金圈栗蓬

【解析】 这是一首七言绝句，前两句写惠文伯执拗，不知道年老已成魔；后两句写惠文伯偏要时时进入自己的卧室，所招来的怪恨者多。最后一句“咄”是对前两句的总结和感叹，意思是：唉！你真是一个难对付的人啊！ 【答案】 是人道渠执拗，不知年老成魔。 偏要时时入室，所招怪恨者多。 阿呵呵，屈指东西谁似它。 咄

【译文】 在云门寺听和尚讲经，那曲调深沉，深入人心。 雨后山中雪消，千峰万岭银装素裹。 梅花盛开，破萼初绽。 公子们纷纷来观赏，争相鸣放木铎，传诵佛经。 【注释】：颂古、二十五首是元代诗人方回所作的组诗作品。“云门”是禅宗六祖慧能的道场，位于江西省宜春市奉新县澡洋乡，有“天下名刹”之称。这首诗描写了作者在云门寺听法的感受。第一句写在云门寺听法时的心境；第二句写云门寺周围的环境

注释：这是一首描绘生活琐碎的诗。首句写人们忙碌的场景，次句表达生活的平凡和简单，末句写后生们只顾自己的利益而忽视他人的感受。 赏析：这首诗以简洁的语言描绘了日常生活中的一幕。它展示了人们的日常生活状态，同时也表达了对这种生活方式的无奈和感慨。通过对比过去和现在的人们，诗人表达了对现代社会价值观的质疑和反思

【解析】 本题考查对诗句内容的理解，以及诗歌情感的把握。解答此题的关键是在理解全诗内容的基础上，抓住具体的诗句分析。“水急鱼行涩”，意思是：水流湍急，鱼儿难以前进，这里以水急鱼行来喻指世情的艰难。“峰高鸟不栖”意思是：山峰高耸入云，鸟儿无法栖息。这里以峰高比喻世态炎凉。“世情看冷暖，人面逐高低”意思是：世人看人的态度如同天气变化，喜怒无常，而且人与人的关系也像山间的溪流一样，随地势高低而改变方向

【注释】：颂古二十五首其十四，唐宣宗大中年间，郑畋曾官至宰相之位。此诗是他任相时所作，借咏风幡以抒发自己的政治理想。 【赏析】： 这首诗是作者任相时作的。诗人借用风幡的典故，表达了自己希望朝廷能像风吹动幡旗那样，迅速改变弊政。 “不是风兮不是幡”，起笔点明主题，表明自己并非因为什么风幡而有所触动。“幡”即幡旗，此处指旌旗。 “分明裂破万重关”，写风幡所到之处，将阻碍人们前进的各种障碍都撕裂了

【注释】 颂古二十五首 其十五：颂，即赞美、歌颂的意思。“云门小厮儿”，指的是唐代僧人云门文畅。“大狮子吼”是形容云门的声闻广大，震撼人心。“鼻孔得半边”，指云门的名声传到了一半。“失却口”，意思是失去了说话的功能。 【赏析】 这首《颂古二十五首》中的第15首诗，诗人以幽默诙谐的方式赞美了唐代僧人云门文畅的大无畏精神，同时也表达了对云门文畅声闻广大、震撼人心的赞叹。 首句“云门小厮儿

【注释】 颂古：古代诗歌的一种体裁，多用来称颂前代的贤人或事物。二十五首：本篇共五十二句，分作二十组，每组五句，为一颂；第二、三组各四句，为二颂；第四组两句，为三颂；第五组三句，为四颂。 闪电光中宾主分，虚空背上立纲宗。 祖师活计只如此，后代儿孙扫地空。 【赏析】 这是一首咏史诗，借歌颂祖师之功德来讽喻当世之无道者，语意深隐含蓄。诗的开头两句，是说祖师在雷击电闪之中被劈死