不到庐山不是僧，斯言斯语亦何曾。
珙今兴尽还归去，五老依前倚碧层。
送珙上人之庐山
不到庐山不是僧，斯言斯语亦何曾。
珙今兴尽还归去，五老依前倚碧层。
注释：
- 不到庐山不是僧：这句话的意思是说，没有到过庐山的僧人就不是真正的僧人。
- 斯言斯语亦何曾：这句话的意思是说，你所说的那些言语和话语又有什么意义呢？
- 珙今兴尽还归去：珙，即张珙；这里是指张珙。兴，兴趣、爱好；尽，竭尽。指张珙已玩尽庐山的美景，兴致阑珊，于是回到原地。
- 五老依前倚碧层：五老山，在江西九江，因山上有五老峰而得名。“碧”是形容山峰的颜色，也暗含了山峰苍翠欲滴的感觉。
赏析：
这首诗是一首送别之作，通过描述庐山的美景以及送别的场景，表达了对友人离去的不舍之情。同时，也反映了诗人对于佛教修行的理解和感悟。
首句“不到庐山不是僧”，是说没有到过庐山的僧人就不是真正的僧人。这里的“庐山”不仅是一个地理位置的名字，更代表了佛教修行的最高境界——达到内心的平静和清净。只有真正到了庐山的人，才能真正领略到佛教修行的真谛，从而成为真正的僧人。
次句“斯言斯语亦何曾”，是对前一句的反问和深化。诗人认为，即使你说了很多关于佛教修行的话语，但这并不代表你已经真正理解了佛教修行的意义。因此，他提醒人们要真正理解佛教修行的含义，而不是仅仅停留在口头上。
第三句“珙今兴尽还归去”，是说张珙已经玩尽庐山的美景，兴致阑珊，于是回到原地。这里的“兴尽”一词，既表示了张珙对于庐山的游览已经达到了尽头，也表示了他对于这次游览的满足和喜悦。同时，这也暗示了他对下一次旅行的期待和憧憬。
尾句“五老依前倚碧层”，是说五老山依然巍峨耸立在碧绿的山峰之上。这里的“五老”指的是传说中的五位仙人，他们曾在五老山上修炼成仙。诗人用“依然”一词，表达了对五老山永恒不变的赞美和敬仰，同时也寄托了他对朋友未来的美好祝愿和期盼。
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